秦观踏莎行只是课件.ppt

秦观踏莎行

鹊桥仙秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！

踏莎行秦观

北宋后期，王安石变法失败之后，新旧两党激烈的争斗，由政见的不合，已发展为意气用事，甚至出于一己之私利，而互相倾轧，党同伐异。元祐间新党重新执政，苏轼因为旧党而坐罪，秦观受牵连同遭贬谪，他先贬杭州通判，再贬监处州酒税，最后又被人罗织罪名，贬徙郴（chēn）州，并削去了所有的官爵和俸禄。接二连三的贬官，少游内心的悲苦绝望可想而知。他来到郴州后写下了这首词，以委婉曲折的笔法，抒写了谪居之恨，成为蜚声词坛的千古绝唱。写作背景

踏莎行

秦观雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？

夜雾如厚重的帷帘把楼台掩蔽，月亮迷失方向找不到渡口的痕迹。我极目远望，桃源仙境你在哪里？怎忍受，孤寂的客馆在春日寒风中紧闭，还有：杜鹃的哀啼，斜阳无声地落去……驿站转给我友人馈赠的梅花，驿使捎来的是亲人的信息——如今却堆砌成无法数得清的离愁别绪。郴江呵，你生来就围绕着郴山，为什么——竟向潇湘水流去？译

踏莎行

秦观雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？情贬谪后的心情

踏莎行秦观雾失楼台月迷津渡桃源望断无寻处可堪孤馆闭春寒杜鹃声里斜阳暮意象？

踏莎行秦观雾失楼台月迷津渡桃源望断无寻处可堪孤馆闭春寒杜鹃声里斜阳暮

踏莎行秦观雾失楼台虚月迷津渡桃源望断无寻处可堪孤馆闭春寒实杜鹃声里斜阳暮

踏莎行秦观雾失楼台虚月迷津渡桃源望断无寻处可堪孤馆闭春寒实杜鹃声里斜阳暮象征意

踏莎行秦观雾失楼台虚月迷津渡乘船出发的渡口，也是人生出发的津渡。桃源望断无寻处可堪孤馆闭春寒实杜鹃声里斜阳暮

踏莎行秦观雾失楼台虚心中向往的一个境界月迷津渡乘船出发的渡口，也是人生出发的津渡。桃源望断无寻处可堪孤馆闭春寒实杜鹃声里斜阳暮象征着不可克服的现实阻碍

踏莎行秦观雾失楼台虚心中向往的一个境界月迷津渡乘船出发的渡口，也是人生出发的津渡。桃源望断无寻处是陶潜寓言的男耕女织、无战争无欺诈的世外乐土可堪孤馆闭春寒实杜鹃声里斜阳暮象征着不可克服的现实阻碍

踏莎行秦观雾失楼台虚心中向往的一个境界月迷津渡乘船出发的渡口，也是人生出发的津渡。桃源望断无寻处是陶潜寓言的男耕女织、无战争无欺诈的世外乐土可堪孤馆闭春寒实杜鹃声里斜阳暮情？象征着不可克服的现实阻碍

踏莎行秦观雾失楼台虚心中向往的一个境界表现了一个屡遭贬谪的失意者的怅惘之情和对前途的渺茫之感。月迷津渡乘船出发的渡口，也是人生出发的津渡。桃源望断无寻处是陶潜寓言的男耕女织、无战争无欺诈的世外乐土可堪孤馆闭春寒实杜鹃声里斜阳暮象征着不可克服的现实阻碍象征意义？

踏莎行秦观雾失楼台虚心中向往的一个境界表现了一个屡遭贬谪的失意者的怅惘之情和对前途的渺茫之感。月迷津渡乘船出发的渡口，也是人生出发的津渡。桃源望断无寻处是陶潜寓言的男耕女织、无战争无欺诈的世外乐土可堪孤馆闭春寒实杜鹃声里斜阳暮杜鹃声：①春暮②假借其声暗喻“不如归去”【归乡】象征着不可克服的现实阻碍

踏莎行秦观雾失楼台虚心中向往的一个境界表现了一个屡遭贬谪的失意者的怅惘之情和对前途的渺茫之感。月迷津渡乘船出发的渡口，也是人生出发的津渡。桃源望断无寻处是陶潜寓言的男耕女织、无战争无欺诈的世外乐土可堪孤馆闭春寒实杜鹃声里斜阳暮杜鹃声：①春暮②假借其声暗喻“不如归去”【归乡】斜阳暮：①一日之暮②春暮③人生之暮象征着不可克服的现实阻碍

踏莎行秦观雾失楼台虚心中向往的一个境界表现了一个屡遭贬谪的失意者的怅惘之情和对前途的渺茫之感。月迷津渡乘船出发的渡口，也是人生出发的津渡。桃源望断无寻处是陶潜寓言的男耕女织、无战争无欺诈的世外乐土可堪孤馆闭春寒实从正面写词人羁旅郴州客馆不胜其悲的现实生活杜鹃声里斜阳暮杜鹃声：①春暮②假借其声暗喻“不如归去”【归乡】斜阳暮：