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传统节日的神话传说

神话是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象的解释和说

明，只是它经过了“幻想”的加工，成为了想象中的“神化”了现实

生活;所以神话是原始氏族社会的精神产物。下面是店铺为你整理的传

统节日的神话传说，希望对你有用!

传统节日的神话传说篇1：除夕

年三十，也就是年三十，也就是除夕除夕。这天，是人们吃、喝、玩、乐的日子。

北方人包饺子，南方人做年糕。水饺形似北方人包饺子，南方人做年糕。水饺形似元宝元宝，年糕音似，年糕音似年高年高，都

是吉祥如意的好兆头。

除夕之夜，全家人在一起吃除夕之夜，全家人在一起吃团年饭团年饭，有一家人团聚过年的味道。

吃团年饭时，桌上的吃团年饭时，桌上的鱼鱼是不能动的，是不能动的，因因为这鱼为这鱼代表代表富裕富裕和和年年有

余余，象，象征来征来年的年的财富与幸运财富与幸运，它属于一种装饰，是碰不得的。

关于年的由来，还有一个传说。相传在远古时候，我们的祖先曾

遭受遭受一一种最凶猛种最凶猛的的野兽野兽的的威胁威胁。这。这种猛兽叫种猛兽叫年年，它捕百兽为食，到

了冬天，山中食物缺乏时，还会闯入村庄，猎食人和牲畜，百姓惶惶

不不可终可终日。人和日。人和年年斗争了很多年，人们发现，年怕三种东西，红颜

色、火光、响声。于是在冬天人们在自家门上挂上红颜色的桃木板，

门口烧火堆门口烧火堆，夜，夜里通宵里通宵不不睡睡，，敲敲打打敲敲打打。这天夜。这天夜里里，，年年闯进村庄，

见到家家有红色和火光，听见震天的响声，吓得跑回深山，再也不敢

出来。夜过去了，人们互相祝贺道喜，大家张灯结彩，饮酒摆宴，庆

祝胜利。

为了纪念这次胜利，以后每到冬天的这个时间，家家户户都贴红

纸对联在门上，电灯笼，敲锣打鼓，燃放鞭炮烟花;夜里，通宵守夜;第

二二天，天，大清早互相祝贺大清早互相祝贺道道喜喜。这。这样样一一代代一一代流代流传下传下来来，就成了，就成了过年过年。

除夕的高除夕的高潮潮是年饭是年饭后长辈发后长辈发压岁钱压岁钱。接着就是张贴春联和门神，

并关并关上上大门大门。。到初到初一的一的早早上上才开门才开门接财接财神神。接下来就是全家人守岁

到凌晨。

除夕夜的除夕夜的灯火灯火，，通宵通宵不不熄熄，，俗称俗称光光年年。

各地的除夕风俗大致相同，但有些地方的风俗很有特点，如苏州、

北京、台湾等。苏州的除夕守岁时，都要等待从枫桥寒山寺传来的洪

亮钟声。当钟声穿过沉沉夜色，传到千家万户时，就标志着新春的来

临。无论春夏秋冬，每日半夜正交子时，寒山寺中就会传出这口巨钟

的洪响，民间称为的洪响，民间称为分夜钟分夜钟。这口钟，已成为苏州城乡方圆数十里人

民生活的时间信息。寒山寺钟声还出现在诗中，流传最广的就是唐代

诗人张继的《枫桥夜泊》：

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

现在，每年除夕，苏州寒山寺仍遵循万古不变的古老习俗，击钟

以分岁。姑苏城乡，到了守岁的最后一刻，会从广播中传出宏亮的寒

山寺钟声，报导一年的开始。千家万户，听到钟声，爆竹齐鸣，使古

老的寒山寺钟声成为了一种时代的象征。

北京的除夕这一天更是忙碌，祭祖、接神、接灶。祭神拜祖的仪

式一开始，整个北京城便淹没在一片震耳欲聋的爆竹声中。人们还在

自己自己家家院院子里，子里，铺上芝麻秸铺上芝麻秸，，全全家人都家人都去踩去踩，，叫叫踩踩岁岁，取长命百岁

的意义。通宵灯火齐明，人们辞岁守岁。当新年的钟声敲响时，各家

的饺子也下锅了，人们尽情的娱乐。

除夕在台湾不除夕在台湾不叫叫除夕，除夕，而叫而叫过年日过年日。午后，在厅堂神龛前上供

牲体牲体。到。到了晚上了晚上，，合合家家焚香叩拜焚香叩拜，，然后然后对对长者辞长者辞岁。岁。接接着是着是围炉围炉，

也就是丰盛的年夜饭，一家人围坐一桌，桌上摆满菜肴，桌下放置火

盆盆。。围炉围炉为除夕带来高潮，远在他乡的游子，除非万不得已，再远

再忙也要赶回家团圆。年夜饭后，便高燃蜡炬来守岁，儿媳妇为长辈

们添富寿，不能早睡，坐得越久，长辈得富寿越长，这是表示孝心。

传统节日的神话传说篇2：中秋节

嫦娥奔月

“嫦娥奔月”是最引人入胜的月宫之谜。嫦娥奔月的故事有着不

同的文本。早期的记载有“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为

月精”，是说后羿从西王母处要来不死之药，嫦娥偷吃了这颗灵药，

成