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当今时代的教育主题

摘要：现代工业文明、商业经济和大众文化既促进了教育实践的发展，也给

教育带来了新问题。当今时代的教育主题就是要对教育之本与教育使命的自觉，

在教育活动中培养“人之根本”的理念。为此，在当代教育实践中应当确立恰当的

成功理念，树立健康的“成功人生”形象，重视青年学生的现实心理问题，培育良

好的人生价值理念和坚毅宽厚的生活性格，并在整体上营造健康活泼向上的文化

气氛。

关键词：当今时代；教育主题；教育自觉；教育实践

一、教育的更高境界：自身使命的自觉

文化活动，是人类存在的方式。在文化活动中，人的不同社群在生成着自己，

肯定着自己和认识着自己。教育是人类文化自觉和文明自觉的有效实践方式。教

育的本质是生产人。教育的生产功能体现在两个方面：一是为社会群体生产一定

经济、知识和技艺的人才；一是在传授知识和技能的过程灌输价值观、人生意义。

教育的使命和理念是一致的。教育为社会生产人自然立足于一定社会对人的内涵

的理解和把握。在何种意义上理解人，就会在何种意义对人进行教育和将人培育

成什么样的人。所以，教育的理念根置于社会文化传统对人的内涵的规定，这就

是教育活动的社会决定性。但是，教育活动是具有能动性的包含着丰富精神活动

的实践活动。作为能动性的活动，教育活动也具有自我认识的品质，这种自我认

识的品质就构成教育的理念。教育理念就是对教育之根本使命的反省，就是对社

会与教育、政治与教育等重要关系的认识。教育作为一种活动，它的根本是生产

一定样式的人，这在文化中，在社会政治和价值取向中具有根本性。教育的自觉

是有立场的自觉，有立场的自觉能否自觉到教育自身的本真理念和使命，就会构

成教育内在的冲突和矛盾。这样，教育的自觉就进一步发展到对教育立场的自觉。

教育的立场是什么?说到底，就是人的理念，就是人生观，尤其是人生价值观。

人的精神世界是人生观的分衍，人生观是人的精神世界的灵魂。教育在生产

人，某种意义上是在生产人生观。因而，在社会性的教育活动中，人生观在人文

精神世界中具有统摄作用。教育本来对人的生产具有主导作用，然而，由于教育

活动的每个环节和整个过程都受制于社会政治和文化传统影响，这就非常容易导

致教育事业的纯工具性，导致教育的异化，教育的异化对整个社会和个人的损害

是巨大的，教育作为社会行为和公共权力行为，往往视教育的异化为具有合法性

的异化，因而，教育的自觉更为艰难。所以教育活动内部能否生成一种自觉的能

力，这对怎样理解教育的使命和怎样进行教育活动至关重要。教育的自觉不像哲

学的自觉，哲学的自觉带有个体行为的性质，而教育的自觉不但具有群体性质，

而且在活动上会受到社会各种立场的限制，因而作为精神的教育自觉是可能的，

但作为实践行为的教育自觉是艰难的。这样就违背了教育的真实理念和使命。这

时，教育作为社会的助力反而成了社会的阻力。历史上的古典时代，教育活动的

这种悖论性尤为明显，也尤为深层。从悖论性的强度上来说是明显的，从悖论性

的人文价值的立场上来说是深层的，因而，古典时代的教育更具有价值立场和政

治立场性，教育的自觉往往不是生成于学院教育之内，而是生成于学院教育之外。

现代文明，当然也企图以知识戒律、权力控制和中介方式去左右教育，但毕竟教

育具有更大的能动性了，甚至教育在进行自我认识时会去认识社会，在反思社会

时来改变自身和提高自身。

所以，当今时代教育不能像企业生产产品那样，而是应该让受教育者在受教

育的过程中确立“人之根本”和“人之性格”，应该让受教育者有更高的人生境界。

在教育过程中，不能仅让受教育的人懂得“用”的层面的知识，更重要的是让受教

育者领悟到“体”的层面的依据。人的行为，重要的不是取向，而是取向的依据，

依据什么去取向。教育的依据就构成了教育自觉的基础。当今时代的教育依据是

什么?就是以人为本和人的全面而自由的发展。我们今天对教育，特别是对青少

年的教育和高校教育进行反省的依据就是以人为本和人的全面而和谐的发展，这

就是我们今天的教育理念。培养全面发展的人是我们今天的教育使命，我们对教

育活动中的一系列环节、专业知识、政策措施进行反省的依据就是今天教育的理

念。我们通过教育的自觉，进而达到对社会历史时代的反省，对生产和生活反省，

所以，当代教育在当代社会整体中具有十分关键的作用。正因为这样，我们才应

该在教育活动进行更高层次的“道”和“体”意义上的教育，进行人生观和哲学的教

育，而不能仅是进行“知识”教育和“技术”教育，否则，就会导致培养出“单面的

人”的