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正确练太极拳的方法

太极拳应该怎么学习才正确呢,下面小编为大家介绍关于正确练太

极拳的方法,欢迎大家阅读!

 正确练太极拳的方一、内在感觉关乎能否练好太极拳

 过去,人们称太极拳为“绵拳”,称太极拳爱好者所从事的运动为

“摸鱼”运动。这些称谓不怎么正规,却形象地描绘了太极拳内在里的奥

秘——行功走架时要“神穆穆,貌堂堂,气象浑沦,虚录具一心”,其情

其景,其内其外,或缠绵悠悠,或隐隐约约,犹如在水中摸鱼,犹如在

天地之间寻找一片柔和的温馨。其实,这是在做一种若明若暗、时隐时

现、恍恍忽忽的内里的运动。这种运动是把神意气形所产生的内在感觉

互动为阴阳变化,而这种阴阳变化,需要在时间的积累和身心深处的揣

摩中来自然呈现,因为,这种微妙的内感很深奇,如果练太极拳的过程

中不能反复地默识揣摩这些内感,则不能说是一个很好的太极拳练习

者,甚至会永远在太极拳门外徘徊。而没有内感的太极拳运动,老前辈

们称之为“空描”。意思是说这个人内里边没有东西。

 以太极会天机,阴阳互根来演化宇宙变化之真髓,从某种意义上

讲,练太极拳时的内在感觉如何,是关乎太极拳习练者能否真正窥测到

太极奥妙,能否全面提升身心健康水平,能否步入太极拳至高境界的关

键所在。从目前的情况看,并不是所有的练太极拳的人都会出现内在的

感觉。这种感觉的有与无、多与少、强与弱,与习练者练太极拳的时间

长短有关,与习练者是否能沉下心来潜心研究有关,与习练者对太极拳

阴(神意气)阳(形体动作)的关系是否了然于心有关。

 二、内在感觉含意深远

 当然,由于太极拳的博大精深及人的身心状态和知识结构的差

异,体现在行拳走架的过程中,相同师传的弟子之间的内在感觉并不是

一样的。这也是太极拳后来分为许多流派的重要原因。一般来说,练太

极拳中会出现以下的内在感觉。

 1、行拳走架时的动触感。太极拳虽然寓内在的修炼为行拳走

架,但是,由于动中寓静的关系,只要做到心平气和,则虽动犹静,练

着练着身体的相关部位会出现相应的动触感,比如热、麻、胀、冷、

动、酸、跳、等佛家坐禅所说的“八触”。如果内气充足,则双足,两

肾,十指尖都暖融融的,冬天在室外练拳,甚至都不用戴手套。

 2、静中寓动的整体感。由于太极拳讲究开合相寓、内外相合,

所以,行拳走架的过程中,会自然而然形成其大无外,其小无内的整体

感,这种整体感是自己与天地融为了一体的特殊感觉,仿佛自己的心意

一动,则内气与外气融合在一起,从而催发形体产生起承转合的变化,

这种变化,招招相连、式式相接、内外一如,意气不二;这种变化,和

宇宙的运动相契合,和大自然的变化共起舞。

 3、起始、运行、终止、变换过程中的气感。行拳走架时,心中

的一静一动,所孕育的起始、运行、终止、变换,会自然而然地节节贯

穿,舒缓而动,悠而荡之,手背及小臂的毛孔蠕动可知,人体与空气的

摩擦隐约可觉。此时,悠悠荡漾的内气通过劲源或匀布周身,或与外气

融合;两膊相系时若气丝相连,上下相随时如有气团移动,如是,动作

虽缓慢放松,则内里的力量无坚不摧。进入这种状态,其内在的身心愉

悦难以言表,置身其境,方知神意气所催发的形体动作是如此的美丽和

高贵,内气的充盈是如此的丰富和舒适。行功走架中的内在感觉,远远

不止这些。有些状似石火电流转瞬即逝,有些虽搜遍人间的所有词汇而

难于言表。

 虽然练太极拳的过程中,很多内在感觉会自然呈现,但是,我们

不能过多的流连于此,还要更进一步锤炼自己从繁到空,如是,则繁杂

的内在感觉渐渐消失,万法自明,阴阳孕育、无形无相、无我无为的更

高境界,才会在不知不觉中自然呈现。

 三、内在感觉是太极拳锤炼身心的重要环节。

 当然,内在感觉并不是飘忽所以,了无痕迹,只要我们去细心揣

摩,还是有许多规律可循的。

 第一,要在行拳走架的过程中多体会“心中一静”。心不静,则意

不专,意不专,则内气催姿势的感觉就出不来。如何做到“心中一静”

呢?杨式太极拳老六路中提供的方法是:意想胸中有一“十”字,动作转

换的间隙,意气从“十”字的上下左右四个方向往中间集中,或“十”字逐

渐缩小到无,这时意念一空,劲源的气势松散而出。这种感觉就是“心

中一静”。

 第二,要在行拳走架的过程中多体会放松,也就说,要身心放松

地、特别自然的练拳。老前辈们认为,太极拳是松柔的艺术,这门艺术

如果脱离了这个原则,就失去这门艺术的风采了。如何做到放松。最主

要的就是在行拳走

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