高考历史二轮总复习精品课件 专题2 中国古代文明的成熟与繁荣——从魏晋到宋元 .pptVIP

*******-*-知识点一知识点二考点重组高频突破解题思路:①找题眼:“放纵自己的欲望是最大的祸害”“去人欲”“穿衣吃饭,即是人伦物理”。②核选项,辨正误:苏格拉底的主要观点有“认识你自己”“美德即知识”等,与题干主张不相符,故排除①。亚里士多德倡导理性,提出了“放纵自己的欲望是最大的祸害”;朱熹从儒家伦理道德出发,提出了“存天理,灭人欲”;李贽则从反对理学的角度出发,他认为穿衣吃饭就是“人伦物理”,故选D项。答案:D-*-知识点一知识点二考点重组高频突破对点演练3(1)周太王(周族的领袖)长子泰伯为让位给弟弟季历而出走,《论语》称赞泰伯品德高尚,而朱熹却称泰伯出走是因为不赞成太王的翦商意图。由此可见,朱熹()A.重视君臣之义 B.重视心性修养C.强调知先行后 D.认同宗法秩序A解析本题考查理学的发展。朱熹认为“泰伯出走是因为不赞成太王的翦商意图”,即认为周太王翦商有违君臣之道,体现了朱熹重视君臣之义,与宗法秩序无关,故A项正确,D项错误;重视心性是心学的主张,故B项错误;朱熹强调格物致知,C项不是朱熹的主张,故C项错误。-*-知识点一知识点二考点重组高频突破(2)有位古代思想家认为,通过读书等外在手段来明理自然是好,但“不识一个字,亦须还我堂堂地做个人”,重要的是先确立“仁义”这一根本。这位思想家可能是()A.孔子 B.董仲舒C.朱熹 D.陆九渊D解析材料中的思想家虽然并不反对通过读书等外在手段明理,但是更主张从内心确立“仁义”这一根本,这是“心学”正心诚意的主张,四个选项中只有陆九渊是心学的代表人物。-*-史论归纳历史解释材料学法1.与察举制、九品中正制相比,科举制以考试成绩为标准选官,其体现了公平、公正、公开、客观的原则,但并不是绝对的公平、公正。2.元朝并不是所有地区都由行省管辖,如今天的河北、山西、山东等地由中书省直接管理,边远民族地区设宣慰司进行管理,西藏由宣政院管理。3.与唐朝相比,宋朝“市”的变化主要表现在:突破市坊的空间界限、突破时间限制、交易活动不再受政府的直接管辖。4.陆王心学仍然属于理学范畴,其实质是维护封建等级秩序。-*-史论归纳历史解释材料学法从科学视角认识理学在社会发展中的作用-*-史论归纳历史解释材料学法材料一御史大夫,秦官①,位上卿,银印青绶,掌副丞相。有两丞,秩千石。一曰中丞,在殿中兰台,掌图籍秘书,外督部刺史,内领侍御史员十五人,受公卿奏事,举劾按章。成帝绥和元年更名大司空,金印紫绶,禄比丞相,置长史如中丞,官职如故②。——《汉书·百官公卿表》-*-史论归纳历史解释材料学法材料二秦汉时虽设有言谏官,但既无行使言谏职能的独立机关,又无明确规范化的言谏职权。魏晋南北朝言官归属于拥有献纳谏正权力的门下省或集书省,但这时期谏官的封驳权力还没有显露出来。迨至唐朝,在中书、门下两省设立谏官组织,其职权和规模比前朝扩大,正式形成了台谏并立的格局,谏官负责规谏皇帝③,御史台负责督察百官④,促进了盛唐时期政治清明和国势强盛。台谏的形成,标志着封建监察制度趋于成熟⑤。最后,主要的弊病仍然在于御史制度的御用性和依赖性。由于监察官是皇帝的耳目,是皇权的附属品。这种御用性是御史制度先天的缺陷,这是君主专制所决定的,是无法改变的。御史能否履行自己的职责,主要取决于皇帝个人的意志,皇帝是御史行使职权的保护伞,离开了这顶保护伞,御史几乎什么事也做不成⑥。——摘编自邱永明《中国古代监察制度史》-*-史论归纳历史解释材料学法解读技巧抓住关键词句,提取核心信息。1.材料的主旨内容:①→秦朝的监察制度;②→西汉的监察制度;③→唐朝的谏官。2.与秦汉相比唐朝监察制度的进步性:③④→设置谏官,谏官负责规谏皇帝,御史台督察百官。3.唐朝谏官制度的作用:⑤→标志着封建监察制度趋于成熟,促进了盛唐时期政治清明和国势强盛。4.唐朝谏官制度的局限性:⑥→受到皇帝的制约,不能真正落实对皇帝的监察。-*-史论归纳历史解释材料学法技巧运用阅读下列材料,回答问题。材料一诸府置知府事一人,州、军、监亦如之。掌总理郡政……其赋役、钱谷、狱讼之事,兵民之政皆总焉。……通判……建隆四年(公元963年),诏知府公事并须长吏、通判签议连书,方许行下……职掌倅贰郡政,凡兵民、钱谷、户口、赋役、狱讼听断之事,可否裁决,与守臣通签书施行。——[元]脱脱《宋史》(1)材料一反映了宋朝知府与通判的地位和关系如何?这反映出宋朝加强中央集权的什么特点?知府虽然总理郡政,但受通判牵制,重要公文必须与通判联署才有效。通判虽是知府的副手,但是可以监督知府,并且可以独立行使自己的权力。通