高中语文 2023-2024学年湖南师大附中高一(上)期末语文试卷 .pdfVIP

高中语文2023-2024学年湖南师大附中高一(上)期末语文试卷--第1页

2023-2024学年湖南师大附中高一（上）期末语文试卷

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共1小题，9分）

1．（9分）阅读下面的文字，完成下列各题。

奥尔巴赫的巨著《摹仿论》那个著名的开篇，谈的是荷马史诗与《旧约》故事在文体上的差异。他说，荷马的叙述完整而周

到，各种事件都发生在前景；《旧约》故事则朝着一个目标发展，只突出对人物行动有用的部分，其余则任其模糊不清。这跟两

者所描写的人物的身份有关：荷马写的是上层社会的生活。《旧约》的对象则不分阶级，是游牧或半游牧部族成员。

这不正是《红楼梦》与《水浒传》在写法上的区别吗？《红楼梦》像荷马史诗，事无巨细，皆刻画无遗，工笔细描；《水浒

传》像《旧约》故事，删繁就简，一气呵成，朝一个目标进发，只突出聚光灯下的行动，其余都模糊成背景，“伤人乎？不问

马”。这与顾随的说法高度吻合：“《红楼》有时太细，乃有中之有，应有尽有；《水浒》用简笔，乃无中之有，余味不尽。”

这是因为，两者所反映的社会生活形态有显著不同。大观园是岁月静好，现世安稳，作者乃耽于文字的声色。而梁山泊则险象环

生，杀机四伏，说话人线条比较粗放，常有“说时迟，那时快”的强烈动感。

不妨举两个例子以说明。《水浒传》第二回写端王赵信赴驸马王诜的府上宴饮，《红楼梦》第二十八回写贾宝玉到冯紫英家

中饮宴，都涉及皇亲国戚，都是酒席上洗手间，也都有赠人礼物的事，正好可以对参。《红楼梦》里，宝玉出席解手，蒋玉菡

（琪官）随了出来。宝玉连称幸会——想了一想，向袖中取出扇子，将一个玉玦扇坠解下来，递与琪官……琪官接了……将系小

衣儿一条大红汗巾子解了下来，递与宝玉……宝玉连忙接了，将自己一条松花汗中解了下来，递与琪官。《红楼梦》里的礼物，

从来就没有简简单单送出去和收进来的，比如这两条汗巾。

到了《水浒传》里，一切都简单了，那是囫囵的吃喝，直截的馈赠：且说这端王来王都尉府中赴宴……拿起镇纸群子，不落

手看了一回道：“好！”王都尉见端王心爱，便说道：“再有一个玉龙笔架，一并相送。”端王又谢了。两个依旧入席，饮宴至

暮，尽醉方散。端王相别回宫去了。

两个段落里发生的一切，《红楼梦》依然在回环往复，余韵不绝，而《水浒传》却收缴干净，到此为止。施耐庵是线型的叙

事，一切都悬空在目前，只一束光打在上面。曹雪芹的叙事却是网状的，拿奥尔巴赫的话说，是像荷马一样光照均匀，所以旮旮

旯旯都能显影。宋淇是唯一曾经把曹雪芹与荷马相提并论的人，因为小赫胥黎指出荷马的伟大就在于能够将事物的整个真相全盘

托出，这在宋淇看来，一如曹雪芹的明镜高悬，遍观圆照。

如此看来，《红楼梦》在感官、语言上的品位是不是比《水浒传》要高出许多呢？不能这么说。奥尔巴赫认为，荷马史诗与

《旧约》故事这两种文体，事实上无分高下，它们只是不同的风格的基本类型而已。文字的繁简都是服务于总体需要的。《旧

约》写亚伯拉罕带一仆一驴和爱子以撒走了三天路去燔祭上帝，沿途全无风景。《水浒》也是行动中的诗，好汉们走的都像是一

条空荡荡的路。

顾随也极赞施耐庵的文笔之妙：“若《红楼》算‘能品’，则《水浒》可曰‘神品’。”但是，若换了另一个角度，曹雪芹

的境界似乎又更高了，因为如马鸣《大桌起信论》所说的，粗中之细，菩萨境界；细中之细，是佛境界。因此，同为对人类现实

的再现与复叙，《红楼梦》的世界更接近于我们今天绝大多数人所认知的那一个。

（摘编自江弱水《＜红楼梦＞＜水浒传＞的繁与简》）

（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A.《红楼梦》写的是上层社会的生活，《水浒传》的写作对象不分阶级，它们之间的区别正如荷马史诗与《旧约》的区别。

B.“伤人乎，不问马”在文中暗含的意思是《水浒传》的写作只突出和目标有关的行动，对其余的事件则将其模糊成背景。

C.《红楼梦》中的礼物赠送是回环往复的，《水浒传》的礼物赠送则是直截了当的，两者体现了工笔细描和删繁就简的区别。

D.宋淇将荷马和曹雪芹相提并论，是因为他认为荷马将事物的整个真相全盘托出的写作手法，与曹雪芹的“明镜高悬”是一致

的。

（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章以奥尔巴赫《摹仿论》开篇