2025届四川省宜宾市叙州区高三一模语文试题.pdfVIP

宜宾市叙州区2024-2025学年高三上学期一诊模拟考试

语文试题

语文试卷分为第1卷（阅读题）和第I1卷（表达题）两部分，共8页，满分150分。

注意事项：

1．答题前，考生务必将自己的姓名、班级、考号填写在答题卷上相应位置。

2．选择题答案使用2B铅笔填涂在答题卷对应题目号的位置上，填涂在试卷上无效。

3．非选择题答案请使用黑色签字笔填写在答题卷对应题目号的位置上，填写在试卷上无效。

第I卷阅读题（共70分）

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读1（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1-5题．

材料一：

近代以来，自由和平等作为西方的重要价值观而在我国广为流行。也有学者认定中国古代哲学中早

已具备自由平等思想。这种比附最早出现在章太炎的著作中。

章太炎是一位民主革命家和社会活动家，也是一位著名的国学大师。戊戌变法前后，康有为撰写文

章，把孔子描绘成托古改制的祖师爷，试图借古圣来论证变法维新的必要性和合理性。章太炎则选择了

佛教和老庄学说，首次提出庄子思想就是自由平等的思想，有新人耳目的效果，也让国人在哲学上提高

了民族自信心。

不过，我们认为现代的自由平等观与庄子精神并不契合。罗祥相认为庄子哲学与西方哲学家的哲学

理论，在概念内涵、思想重点以及思想的时代背景乃至对世界的经验和思考方式等方面，都存在着一些

根本性的差异。不仅“逍遥”无法对应“自由”，“齐物”也无法对应现代的“平等”。今天我们所说

的平等是一种社会价值，它认定一个社会中的全部成员，都应当有平等的政治地位和社会地位。庄子的

齐物思想与现代平等观之间的区别甚为明显。首先，二者包含的范围不同：庄子的“齐物”就是平齐万

物或者万物齐一，而现代的平等主要是指人与人的关系。其次，二者的受众不同：庄子的“齐物”所面

对的是个体，主要针对士阶层，以隐士为中心，而现代平等观面向社会上的一切公民。再次，二者的目

的不同：庄子的“逍遥”为人们描绘了一个“无待”的精神世界。庄子的“齐物”意在指出进入“逍

遥”境界的途径。平等则是公民为之奋斗的终极的价值追求。

笔者以为类似于“道”“命”“逍遥”“齐物”这样的中国古代哲学概念，无法也没有必要硬译为

现代汉语。“逍遥”“齐物”与现代社会中的自由平等或许有若干的相似之处，但它们绝对不能等同，

等同起来就容易引起误解和混淆。章太炎当年以西方自由平等观念解读《庄子》，虽然有其特殊的目的

和意义，但与庄子思想的实际并不相符。这样的解读表面上提升了庄子哲学的理论高度，增强了庄子思

想的现代性，其实是一种对庄子学说的曲解。为了救世而拔高《庄子》，其心可鉴，其情可感，然而从

学术研究的角度判断，其理却值得商榷。

（摘编自孙明君《“齐物”并非“平等”》）

材料二：

近日，台北故宫博物院展出苏轼亲笔手书的《前赤壁赋》，网友发现帖中原文写的是“渺浮海之一

粟”，并不是此前广为流传的“沧海一粟”，疑似是后人抄写笔误，才造成这样的理解错误。“沧海一

粟”是否要被改为“浮海一粟”，一时间引发热议。

有记者发现，“语文建设杂志”微信公众号曾刊发文章提到，较早的苏轼手书墨迹本作“渺浮海之

一粟”“与子之所共食”，而非我们语文课本上熟悉的“渺沧海之一粟”“与子之所共适”。

若真如上所说，“沧海一粟”和“浮海一粟”的“谬误”，可能是后人传抄错误，也可能是苏轼自

己看心情任意使用了不同的词语，如今暂时无从考证。去看看古时作者自书两遍以上的作品，往往都会

有一些不一样的字句，可能是作者本人记忆偏差，或者临时修改语意来符合当下一刻的心境，我们也要

正视这种“阴差阳错”的可能。

当然，为了保持历史的真实性，至少在官方的课本或史料中，我们总是希望以作者最初的版本为

准，只是目前所拥有的物料、史料还不足以给我们一个明确的答案，只能暂时认为这两种写法都正确。

那么现在不去苦苦纠结原作到底用的哪个字，而单论一下“沧海一粟”这个词需要改变与否。这让

人不由得想起，此前教育部纠正过一些异读字的读音，比如粳（jīng）米改为粳（gēng）米、确凿

（zuò）改为确凿（záo）、说（shuì）服改为说（shuō）服，都把之前大众