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《西游记》第九十五回内容注解赏析
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《西游记》第九十五回内容注解赏析
【导语】：
悟元子曰：上回言先天后天来因矣，然先天后天之来因已明，而
先天后天之真假来因，犹未之辨。故此回实写出真假邪正，使学者除
假存真，由真化假，以完配金丹之大道耳。陆子野曰：正人
悟元子曰：上回言先天后天来因矣，然先天后天之来因已明，而
先天后天之真假来因，犹未之辨。故此回实写出真假邪正，使学者除
假存真，由真化假，以完配金丹之大道耳。
陆子野曰：“正人行邪法，邪法悉归正。邪人行正法，正法悉归
邪。”上阳子云：“形以道全，命以术延，术即法，法即术;法所以
别邪正，术所以夺造化。”若知阴阳之真假，而无法以施之，则真假
相混，假者不见假，真者不见真;真假终为祸，而真非我有，何贵于
知?然法从何而施?是在法眼静观，慧剑高悬;临炉之际，不即不离，
勿忘勿助;因时制宜，随机应变;以逸待劳，以静待动;在泥水中拖船，
于大火里栽莲;摘出墙之鲜花，采蕊珠之甘露;身居锦锈而心无爱，足
步琼瑶而意不迷;内外无着，全不动念耳。
“行者早已看破，见那公主头上，微露出一点妖气，却也不十分
凶恶。”妖精为月中玉兔，阴中之阳，水中之金，《坎》卦是也。《坎》
外阴，故“微露一点妖气”。《坎》有孚，故“不十分凶恶”。独是
《坎》中之阳，在《坤》中则为假，在《坎》宫则为真，真中有假，
假中有真，故曰“假公主”也。“行者早已看破，在唐僧耳边叫道：
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‘公主是个假的。’长老道：‘是假的，却如何叫她现相?’行者道：
‘使出法身
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