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王阳明名言十句精读

1、无私心就是道。

王阳明一生倡导去除私欲方可光复此心。人之烦恼大部分来自心中私

欲，贪财好色追名逐利是人之弱点。如果不时时刻刻提醒自己，只会给此

心蒙上厚厚灰尘。

烦恼大多来自于心中的私欲。稻x和夫曾经建立第二电电(KDII)的时

候，经过半年的心理问话，到底是出于私欲还是大公无私，最终认为自己

是“动机至善，私心了无”，才决定涉足电信行业，以至于又一个世界

500强企业的诞生。

2、此心不动，随机而动。

此心不动，是说看到万事万物也不动心，不以物喜不以己悲，真正的

随心而动，不过分执着，不局限条条框框，追求内心的真实想法，随机而

动，不过分追求成功，失之不悲，得之淡然！

3、知是行之始，行是知之成。

知行合一，很多人有所误解，觉得知道了就去执行就知行合一了。假

如良知被私欲遮蔽，觉得自己的认知是正确的，就去执行，那是绝对错误

的。举个例子，有些人认为人若犯我我必犯人，所以心中埋藏着复仇心理，

所谓冤冤相报何时了，江湖恩怨终究是解决不了的。知是行之始，知是至

善，是心之本体。如果你真的认知到了，自然就会去执行，执行就是知道

的真是体现。他们是同步进行，这才是所谓的知行合一，大部分人误解此

种深意！

4、处朋友，务相下则得益，相上则损。

朋友相处，水至清则无鱼，人至察则无徒，需要有包容之心，人无完

人，皆有缺点。如果一味追求完美，那就是执着了，世上本没有完美之物。

雍正皇帝，曾经命令年羹尧去江夏杀害仁伯安找到《百官行述》，结果年

羹尧杀害江夏镇七百余人，没留一个活口。当时雍正知道之后，很是生气。

邬先生劝说：水至清则无鱼，此人杀伐决断，以后定有大用。得饶人处且

饶人，雍正当时承担下责任，完美处理此事，收买了人心。

5、惟天下之至诚，然后能立天下之大本。

至诚之心，是心之本体。《大学》倡导的诚意，也是此意，精诚所至，

金石为开。唯有至诚之心，方可无敌于天下，方可做到泰山崩于前而面不

改色，方可做到看庭前花开花落，望天边云卷云舒！

6、心即理也，心外无理，心外无物，心外无事。

唯物主义者认为万事万物皆有规律，常从各自经历的事上追求自然规

律。其实不然，朱熹学说就是提倡大家格物致知，凡事从事上去寻求。殊

不知朱熹晚年时幡然悔悟，觉得之前的做法是颠倒了，学习万物其实最终

还是从内心去寻求，内心自有真理在，心中有道，主宰万物。

7、你看满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人。

苏东坡和苏小妹的故事，是一个很好的证实，众所周知，道士苏东坡

有不少的和尚朋友，佛印便是其中一位。

一次，苏东坡和佛印在林中打坐。过了很久，佛印对苏东坡说：“观

君坐姿，酷似佛祖。”苏东坡大喜，他看到佛印的褐色袈裟拖在地上，便

对佛印说：“上人坐姿，活像一堆牛粪。”佛印听了，只是微微一笑，然

后说道：“我看你却像一尊佛”。

苏东坡心想不禁暗暗得意。回家后，他把这件事告诉了苏小妹。苏小

妹听了哥哥的话，说道：“哥哥，你又输了。佛家有经云：心有所想，目

有所见。佛印心中有佛，所以看你像佛;而你看他像牛粪，是因为你心中

只有牛粪呀!”

如果心中有佛看到所有人皆是佛，心中有牛粪看到所人有人都是牛粪。

人生在世都是有一定价值的，看到别人的短处，会给自己增加负能量;看

到别人优点，能给自己增加正能量，长此以往，心境必然有所提升!

8、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。

大意就是知道了真正的内心，自然会去实践。当认知达到真真实实，

就是行；当执行达到绝对的正确的内心认知便是真正的知！

9、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶

是格物。

心之本体是至善的。无善无恶，人出生那一刻便是至善的，一旦步入

社会，便有了善恶之分。心为之所动，就像是一潭静水，加入五色颜料，

顿时有了颜色。如果对内心没有关注，只针对颜色，那么心之私欲会越来

越重；如果知善知恶，便可以为善去恶，光复此心。人之一生可以看作是

修炼光复此心之过程，活到老学到老，此生之追求皆在与此也。

10、你未看此花时，此花与汝同归于寂;你来看此花时，则此花颜色

一时明白起来，便知此花不在你的心外。

此花与汝，我们可以反过来理解，如果花有灵性，那么可以说此花见

人时，此人与花同归与寂。可见外