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《兼爱》优质教学设计

教学目标

1.积累并能运用文中重要的实词、虚词和特殊的文言句式。

2.学习墨子自成一家的论证方法。

3.让学生深入领会墨子学说的思想内涵，继承中华民族优秀的文化遗产，不断提高自身人文素质。

4.学习墨子关心社会、关爱他人、积极救世的精神。

5.体会“兼爱”思想内涵，进一步思考其对现代社会的意义。

重点难点

重点

1.掌握文中重点实词、虚词、文言句式。

2.鉴赏墨子自成一家的论述说理的方法。

3.引导学生理解墨子学说的思想内涵，感受中华民族

优秀文化的魅力，提高自身人文修养。

4.学习墨子关心社会、关爱他人、积极救世的精神。引导学生进一步分析其思想的现实意义。

难点

1.鉴赏墨子自成一家的论述说理方法。

2.了解《墨子》反映的主要思想。引导学生进一步分析其对现实的意义。

课时安排

1课时

教学设计

一、设置情境，激情导入

请同学们默写成语“墨守成规”，提向学生为什么不能把“墨”写成“默”。在这个成语故事里，墨子运用自己的智慧平息了一场战争。春秋战国时期，王室衰微，诸侯争霸，礼崩乐坏，诸子百家都竭力探索一条救国救民之路，希望给这个社会开一剂良药。墨子的“兼爱”思想就是这样一剂良药。“兼爱”是课文题目，也是本文论点，请同学们快速浏览课文并思考：文章在什么地方提出这一观点。找出来读一读，并翻译这个句子。

（设计意图：由成语故事导入新课，拓展学生的学习视野，激发学生的学习兴趣，提出问题，使学生知道学习重点。）

二、诵读课文，理解文意

1.听名家经典诵读，感受经典文学的语言魅力。

2.学生自读，要求读准字音，读准句读。

3.点名朗读，做到无误读、无断句错误。

（设计意图：文言文学习，三分文章七分读，诵读是基本的要求，也是行之有效的学习方法，学生在诵读中理解文意，充分感受国学的魅力。）

三、再读课文，理清思路

1.学生组成若干学习小组，结合课下注释，疏通课文。

2.你问我答。各小组提出自读中发现的问题，同学之间探究讨论。对学生理解不准确的地方，教师适当点拨讲解。

3.请四位同学翻译课文。能疏通文意即可，但重点实词、虚词及文言特殊句式要翻译准确。

4.疏通文意，理清思路。

课文分为四段

第1段：指出议论焦点，提出圣人治天下当知“乱之所自起”。

第2段：从三个方面分别论述乱“皆起不相爱”的观点。即臣、子之不孝，君、父之不慈；盗贼之横行；大夫之相乱家，诸侯之相攻。

第3段：运用假设、对比的论证方法，说明“天下兼相爱”，“则天下治”。

第4段：得出“天下兼相爱则治，交相恶则乱”的结论。

（设计意图：疏通文意，理清思路，有利于学生准确理解墨子的思想学说。）

四、反复朗读，梳理文意

1.再次朗读课文。

2.分小组探究讨论。

（1）墨子认为“天下乱”的根源是什么？

（2）墨子认为“天下乱”的具体表现是什么？

（3）墨子针对“天下乱”提出了怎样的解决办法？

（4）墨子在本文中的结论是什么？

3.师生共同探究。

明确：（1）在墨子看来，“察乱何自起？起不相爱”。因为人们不相互爱护，只爱自己，才导致“天下乱”。

（2）墨子认为“臣子之不孝君父”，“父之不慈子，兄之不慈弟，君不慈臣”，盗“窃异室以利其室”，贼“贼人以利自身”，“大夫之相乱家”，“诸侯之相攻国”，这些都是“天下乱”的表现。

（3）墨子认为，要治天下之乱，天下人就必须“兼相爱”。只要做到“天下兼相爱”，“则天下治”。

（4）墨子通过分析论述，最后得出的结论是：“天下兼相爱则治，交相恶则乱”。

（设计意图：运用问题设疑激趣，引导学生理解课文，理解墨子的思想。）

五、品读鉴赏，把握论证特点

1.默读课文。

2.讨论探究：墨子是怎样论述“兼相爱”观点的？

明确：墨子首先提出治理混乱天下的人，就要知道天下混乱的原因，接着墨子分析了混乱的原因，指出“乱之所自起”，“起不相爱”。“不相爱”是混乱的根本原因。墨子从两方面进行分析：君自爱不爱臣，臣自爱不爱君；父自爱不爱子，子自爱不爱父；兄自爱不爱弟，弟自爱不爱兄。这种损人利己的现象，都是由于不相爱引起的。“虽至天下之为盗贼者，亦然。”即使是小偷强盗也是这样的，偷盗别人的家来使自己家得利。以至于“大夫各爱其家（封地），不爱异家，故乱异家以利其家；诸侯各爱其国，不爱异国，故攻异国以利其国，天下之乱物，具此而已矣。”天下的混乱，全部都在这里了。损人利已是天下混乱的总根源。

墨子分析社会混乱的原因是“不相爱”的目的，在于提倡“兼相爱”。“兼相爱就是人与人之间没有差别等级，不分厚薄亲疏，相亲相爱。“兼相爱”是治理社会混乱的良方。视人若已，爱人若爱其身，就不会出现君不惠、臣不忠、父不慈、子不孝、兄不友、弟不恭的情况，也就不会出现国与国相攻，家与家相乱的现象，甚至连小偷、强盗也都没有了，像这样天下就能得到治理。“故圣人