2025年高考作文备考实训：议论文分论点四种段内结构详解.docx

逻辑层次是作文分档的决定性因素。

不知道大家练习、提高作文最注重什么，可能是拼命地背素材，可能是背“优秀范文”的亮点句子，也可能在背不同类型作文的套路模板。个人认为一篇作文最重要的是审题立意;然后是语言顺畅，不要词不达意颠三倒四;还有就是每一段的层次感和逻辑感。

大概很多同学议论文的分论段都是胡乱写的，尤其是在时间有限的考场，把能想到的全都填进去，写到一两百字就完事了。然后就会出现，一段话除了论点后面全是素材的堆砌;或者说一段话都是你翻来覆去在那弯来绕去地讲道理;或者说素材和论述完全是断层的状态。

其实对于一个分论点来说，里面放了什么高级的素材并不是最关键的，关键的是通过这一段话把你要表达的意思讲清楚到位，告诉阅卷老师，你想到这个点并且论证完整了。

所以分论点内的逻辑层次非常重要。下面我来简单分享一下。

一

“为什么”的基本结构

分论点“为什么”的基本构成其实大同小异。说明论点，然后举例论证，进一步分析，最后再总结论点。比如下面这段：

诚然，在社会环境的制约下，平凡的我们无法摆脱对物质的追求，但是这并不意味着我们不再需要那份悠然南山、微雨双燕的诗意。（提出论点）正如朱光潜坦言自己常常放弃市井的雕梁画栋、车水马龙的热闹繁华，而独自步行于人迹罕至的萧假街，只为“保留那一点诡秘的自由”;亦如木心总是把痛楚与平凡化为隽永的、神性的浪漫而风度翩翩地活着……（举例子）唯有心中的诗意尚存，怀揣拒绝向物欲的黑洞滑落的姿态，我们的生活才不会完全被枯燥的工作所填充，那遗忘在某一角落而落满尘埃的四时佳景可不会被繁忙与喧嚣消解殆尽，一个个渴望被生活之美意所浸润的灵魂才不会在麻木与空虚中无处安放。(进一步分析）满身劳绩是我们为生存而寻求物质基础，而诗意栖居所代表的精神丰取分大生的意义所在。（总结论点）

这个基础结构虽然很简单，但是对于阅卷老师来说，层次很清楚，如果语言能再提升一下，会更容易出彩。

二

正反论证式结构

通过正反论证来讲“为什么”，适合多元辩证型的最后一个“合”的分论点。提出论点，然后反面论证(缺了A会怎么样，缺了B会怎么样)，然后正面论证(两者缺一不可)，再举正面例子补充，最后总结收束。比如下面这段：

胸中有布白之格局，手中行切冲之刀法，永远是篆刻好人生华章的不二法门。（论点）然而反观当下，（反①）有的人只顾眼前的细枝末节却没有未来的长远规划，让“冲刀”“切刀”的熟练手法拘泥于方寸小地;（反②）有的人只顾树立宏大的志向却不愿落实到踏踏实实的冲刀切刀，让心中勾画好的布白成为虚无缥缈的空中楼阁。（正）事实上，布白唯有落在一刀一刻的实外才能显出它要展现的阔大;切冲的刀法唯有布白的指引才不会凌乱无方。（正面举例）正如我国谋定全面小康的布白，行好一个个五年计划的冲刀，落实到精准扶贫的切刀，方有今日的国富民强。纵使山高水远，路途漫长，我辈青年都要有布白的远见格局,冲刀的敢想敢拼，切刀的沉稳精细，篆刻出人生之印章。

三

“怎么做”的基本结构

写“怎么做”的时候不要声嘶力竭地在那呼告我们要怎么怎么样，这样干号会显得文章到后面已经没有那股劲了，最基本的就是:论点(具体到底该怎么做)，然后放上这么做最后成功的例子/名言，然后进一步分析，然后这么做我们最终会获得XX(效果)。

比如下面这段：

趋行于马尔克斯笔下“亘古的旅途”，能有看淡得失之乐观心态的关键，在于永远怀揣“木心式”“生命不安现状”的冲动，在于历经风雨后生命质地的强韧与深幽。（直接点明怎么做）正如柳永把投身仕途的案牍梦想融化还原，重新拼凑成月下舟中浪萍风梗的生涯;亦如杨本芬在苍苍暮年、垂垂老矣时，于《秋园》中用满怀生命热情地笔触写下时代浮沉里小人物的细碎浪花。（举例子）当我们对前路永远满怀期待，当我们站成“不被大风吹倒的少年”，当我们以强大坚毅的内心去将一切无常化为有常，人生的跌宕都会化作过往的云霞，眼中便只剩那一个清晰的远方。

四

“怎么做”与辩证结合。

这个比较适合正常的一元材料题。前面一半辩证升华，后面一半该怎么做。

一元作文的辩证实质上就是对前面论点的补充。

比如说前文在论证当今的“打卡”乱象怎么怎么不可取，最后的辩证就是我们反对的不是“打卡”本身，而是它背后因虚荣等等带来的扭曲变味;比如说前文在讲适时的“妥协”有什么什么好处，最后的辩证就是，我们强调“妥协”并不是给软弱正名，这应当也是达到目的的一种手段与方式，是一种智慧。所以一元作文的辩证其实也是一种“怎么做”。

比如下面两段：

事实上，优势和劣势说到底都是一个人、一个地区、一个国家的独特印记和特质。只是在不同环境，不同前行方向上，这种特色可能是优势，可能是劣势力。像贵州梅花山的寒冬天气对于农业是劣势，对于冰雪项目是优势。所以我们的自身特质并没有绝对的优劣之分，就如同“凌寒独自开”之傲梅，与“灼灼其华”之桃花相较，并无所谓高下。而让这种