社会学 第四章 文化与社会运行.pptVIP

第四章

文化与社会运行;第一节文化的含义与特征;文化通常是指“知识〞。如“学文化〞“文化课〞等。;文化在我国古籍中指“文治教化〞

文化：是与自然现象不同的人类社会活动的全部成果，它包括人类所创造的一切物质的与非物质的东西。;二、文化的特征;1、超生理性和超个人性;2、复合性

任何一种文化现象都不是孤立存在的，而是由多种文化要素复合在一起。表现在：

围绕某一社会活动或社会关系会产生一系列相关的文化现象。

任何文化现象都要和别的文化现象结合在一起，构成复杂系统。

;文化现象总是具有广泛的意义，文化的意义远远超出文化现象本身的意思。

;4、传递性;5、变迁性与文化堕距;〔2〕文化堕距：

由相互依赖的各局部所组成的文化在发生变迁时，各局部变迁的速度是不一致的，结果会造成各局部之间的不平衡、差距、错位，由此造成社会问题。

〔城中村村民、剩女现象等〕;材料一：

在我国改革开放初期，一些个体经营者通过合法经营，抓住了改革开放的良好机遇，一跃成为当今社会的富裕阶层。他们现在会经常出现在一些高级社交场合。但是，我们有时会发现这样一些现象：有的人吃饭时用桌布来擤鼻涕，边吃饭边掏耳朵、挖鼻孔和擦眼睛等。这个人的行为会使其他在场的人心里十分不悦。;这两种现象是在文化变迁过程中出现的文化堕距现象。文化堕距是由于相互依赖的各局部所组成的文化在变迁时，其各局部的变迁速度有快有慢，从而导致各局部间的不平衡、差距、错位，并由此造成一系列的社会问题。在此，是由于社会的非物质文化往往慢于物质文化而变迁，正是由于两者的不同步，从而产生了差距，即产生了文化堕距。;第二节文化的区分

;青年一代与父辈迥然不同的生活和娱乐方式。;三、主文化与反文化

反文化：对现存秩序的背离和否认，是对现存主文化的抵抗和对抗。

反文化不一定就是反动的文化。反文化的性质取决于它所反对的主文化的性质。;反文化;四、评比性文化与非评比性文化

评比性文化：

有好坏、上下之分的文化。

非评比性文化：〔中性文化〕

没有明显的优劣、上下之分的文化。;思考讨论题:;大学校园主文化;大学校园亚文化;大学校园反文化;

;应对校园反文化采取的措施：

高校教育体制改革刻不容缓

学生的思想道德素质亟待提高

各种咨询效劳尚待完善

;第三节文化的结构;特点：

单独成一单位，独立发挥作用。

注意：

我们看一个文化复合体繁简主要看它包含有多少文化特质;〔二〕文化丛〔第二层次〕

文化丛是指因功能上相互联系而组合成的一组文化特质。

三种情况：

一些功能相似的文化特质聚合而成

围绕着一个中心文化特质开展起来的

某些原始文化;〔三〕文化模式〔第三层次〕

一个社会中所有文化内容〔包括文化特质与文化丛〕组合在一起的特殊形式和结构。;注意：

1、文化模式是比文化特质、文化丛更复杂、更高一个层次的文化构成形式

2、任何一个文化模式都有与别的文化极不相同的鲜明的文化特征

3、任何一个文化模式都是在一定时空范围内，经过很长的历史时期才形成的。

;文化模式分：

1、特殊的文化模式

西方文化：海洋文明

中国文化：儒家思想为主

2、普遍的文化模式

各种文化模式虽各具特点，但就其根本结构看有着共同的东西;二、文化中心主义与文化相对主义

1.文化中心主义

含义：

是将本民族、本群体的文化模式当做中心和标准，以此衡量和评价其他文化，常常敌视和疑心为自己所不熟悉的文化模式。;文化中心主义的功能：

〔1〕促进社会秩序的稳定。如果社会中的成员们相信他们文化中的价值观和标准是正确有益的，他们就会努力遵守他们，从而促进社会秩序和稳定。

〔2〕阻碍文化交流。极端的文化中心主义会阻碍促进社会开展的文化交流，导致社会隔绝，甚至可能被滥用于政治目的，形成民族沙文主义。例：希特勒。;2.文化相对主义

认为各种不同的文化模式是不能评价和比较的。

走向极端就是否认了人类文化的共同性;三、文化震惊与文化边际

1.文化震惊〔客观现象〕

生活在某一种文化中的人，当他初次接触到另一种文化模式时所产生的思想上的混乱与心理上的压力。;处理文化震惊的方式不同产生不同效果：

处理不当：盲目排外；盲目崇拜

处理得当：吸收外来文化为我所用

;2.文化边际〔边际文化〕

文化的边缘地带，或两种文化的交界地带。

两种情况：

易接触其他文化－－开展较快

不易接触其他文化－－欠兴旺;第四节文化的功能;思考题