司姓的来源,姓司的名人.pdfVIP

司姓的来源,姓司的名人

司

一、姓氏起源有六

1、神农为上古部落首领时，有一位专事占卜的大臣名司怪，其后

代子孙以司为姓，称司氏，见《元命苞》。

2、春秋时，郑国有大夫名司成，其子孙以祖字为姓。为司氏一支。

见《左传》。

中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年

以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生思维活跃，动手

能力和创造精神强。作者：杨振宁

3、春秋时，晋国有大夫叔虎，被封于郄，建立郄国，下有卿士司

臣，其后亦姓司氏。见《通志-氏族略》。

科学不是可以不劳而获的——诚然，在科学上除了汗流满面是没有

其他获致的方法的;热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都

不能代替劳动。——赫尔岑

4、春秋时有程国，伯爵，时称程伯。至程伯休父时，为周王室司

马官，受赐为官族，其支庶子孙遂为司姓。见《尚友录》。

只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时

间，他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。作者：苏霍姆林斯

基

5、春秋时卫国卫灵公有子公子郢，其子孙世为卫国司寇，后裔以

官为氏，姓司寇氏，后改为单姓司。见《世本》

6、历史上的复姓司德、司城等，其后裔亦改为单姓司，称司氏。

二、郡望堂号

【郡望】

顿丘郡：晋武帝置，在今河南省浚县一带。

没有一个大学，是比拥有我们从未使用过的能力的大自我和人类意

志与理智所创造的现实，更能包罗万象的了。——《高尔基论青年》

【堂号】

德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从

学习中得来的，后者是从实践中得来的。作者：亚里士多德

淮右堂淮右堂：宋朝时候舒州团练司超，屡立战功，在蔡州、绛州、郑

州、蕲州等地做官。这些地方都属淮河之右，他熟悉淮右江山的险易，

所以打起仗来百战百胜。

三、历史名人

司居敬：元朝时恩县(今山东平原县等地)人，生活简朴，为人耿直

至元末为邹县尹。他勤政爱民，常到各地查询民情。当地县民当时最大

的困难，是要把田赋运到胶州交纳，路途遥远，往返困难。他曾三次上

书，要求改运滕县，终于得到允许。后来又了解到许多人想读书，但没

有学校，于是他建造学宫，广设学田，把自己的藏书也捐给学宫。他离

职后，县民为他刻石，歌颂他的功德。

司允德：字执中，元朝时东阿人。自幼失父，事母以孝闻。他勤奋

读书，由太学生累官翰林国史院修撰。母卒庐墓，有鸣鹤百余只，翔舞

上空，久而始去。后立瑞鹤亭于墓侧，以资纪念。

司功战国时，宋武公名司空，姓司空的被迫改姓司功...

似和通志氏族略：似和舒，开元左威卫大将军;赤水军副使武威

公。

似先通志氏族略：本高丽馀种，唐时有右骁卫大将军似先英门，后

改为似氏。

一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多

么有名，他都是一个卑劣的人。--(意大利)亚米契斯

斯古三国东吴有斯敦...

青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯

学习，最少保守思想，在社会主义时代尤其是这样。作者：毛泽东

姒为夏禹的后裔。相传帝舜时，鲧的妻子有莘氏女志(修己)因梦食

薏苡而生禹，故帝舜便赐予禹姒姓。大禹后裔：夏后、有男、有南、曾、

费、褒、冥、辛、计、禹、戈、楼、娄、窦、鲍、嵇、越、顾、夏、泊、

粤、沈、邓、诸、尤、巢、艾、尚...

四姓四的也有一个著名人物，他是越王勾践的臣子，叫做四水。

无知的人本想做点好事，结果却害人不轻;小喜鹊拔出妈妈的羽毛，

还以为报答了养育之恩。——藏族谚语

硕①西秦录;武都姓氏。②中国姓氏集：有硕相贞，於民国三十四

年间.曾任国军师级军务处长。③堂号考：台湾省台北、南投县有此姓。

明太常寺志：太祖妃硕氏。

舜春秋时晋国大夫舜华的后人，以舜为氏。郡望：河东。明朝良博

士晋国贤大夫上联说明代庆都人舜用禹，宣德年间任刻漏(古代计时器)

博士。下联说春秋时晋国大夫舜华，有贤名，被赵简子所杀。

我们的事业就是学习再学习，努力积累更多的知识，因为有了知识，

社会就会有长足的进步，人类的未来幸福就在于此。作者：契诃夫