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司姓的来源,姓司的名人
司
一、姓氏起源有六
1、神农为上古部落首领时,有一位专事占卜的大臣名司怪,其后
代子孙以司为姓,称司氏,见《元命苞》。
2、春秋时,郑国有大夫名司成,其子孙以祖字为姓。为司氏一支。
见《左传》。
中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多,然而十年
以后,科研成果却比人家少得多,原因就在于美国学生思维活跃,动手
能力和创造精神强。作者:杨振宁
3、春秋时,晋国有大夫叔虎,被封于郄,建立郄国,下有卿士司
臣,其后亦姓司氏。见《通志-氏族略》。
科学不是可以不劳而获的——诚然,在科学上除了汗流满面是没有
其他获致的方法的;热情也罢,幻想也罢,以整个身心去渴望也罢,都
不能代替劳动。——赫尔岑
4、春秋时有程国,伯爵,时称程伯。至程伯休父时,为周王室司
马官,受赐为官族,其支庶子孙遂为司姓。见《尚友录》。
只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时
间,他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。作者:苏霍姆林斯
基
5、春秋时卫国卫灵公有子公子郢,其子孙世为卫国司寇,后裔以
官为氏,姓司寇氏,后改为单姓司。见《世本》
6、历史上的复姓司德、司城等,其后裔亦改为单姓司,称司氏。
二、郡望堂号
【郡望】
顿丘郡:晋武帝置,在今河南省浚县一带。
没有一个大学,是比拥有我们从未使用过的能力的大自我和人类意
志与理智所创造的现实,更能包罗万象的了。——《高尔基论青年》
【堂号】
德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德。前者是从
学习中得来的,后者是从实践中得来的。作者:亚里士多德
淮右堂淮右堂:宋朝时候舒州团练司超,屡立战功,在蔡州、绛州、郑
州、蕲州等地做官。这些地方都属淮河之右,他熟悉淮右江山的险易,
所以打起仗来百战百胜。
三、历史名人
司居敬:元朝时恩县(今山东平原县等地)人,生活简朴,为人耿直
至元末为邹县尹。他勤政爱民,常到各地查询民情。当地县民当时最大
的困难,是要把田赋运到胶州交纳,路途遥远,往返困难。他曾三次上
书,要求改运滕县,终于得到允许。后来又了解到许多人想读书,但没
有学校,于是他建造学宫,广设学田,把自己的藏书也捐给学宫。他离
职后,县民为他刻石,歌颂他的功德。
司允德:字执中,元朝时东阿人。自幼失父,事母以孝闻。他勤奋
读书,由太学生累官翰林国史院修撰。母卒庐墓,有鸣鹤百余只,翔舞
上空,久而始去。后立瑞鹤亭于墓侧,以资纪念。
司功战国时,宋武公名司空,姓司空的被迫改姓司功...
似和通志氏族略:似和舒,开元左威卫大将军;赤水军副使武威
公。
似先通志氏族略:本高丽馀种,唐时有右骁卫大将军似先英门,后
改为似氏。
一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多
么有名,他都是一个卑劣的人。--(意大利)亚米契斯
斯古三国东吴有斯敦...
青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯
学习,最少保守思想,在社会主义时代尤其是这样。作者:毛泽东
姒为夏禹的后裔。相传帝舜时,鲧的妻子有莘氏女志(修己)因梦食
薏苡而生禹,故帝舜便赐予禹姒姓。大禹后裔:夏后、有男、有南、曾、
费、褒、冥、辛、计、禹、戈、楼、娄、窦、鲍、嵇、越、顾、夏、泊、
粤、沈、邓、诸、尤、巢、艾、尚...
四姓四的也有一个著名人物,他是越王勾践的臣子,叫做四水。
无知的人本想做点好事,结果却害人不轻;小喜鹊拔出妈妈的羽毛,
还以为报答了养育之恩。——藏族谚语
硕①西秦录;武都姓氏。②中国姓氏集:有硕相贞,於民国三十四
年间.曾任国军师级军务处长。③堂号考:台湾省台北、南投县有此姓。
明太常寺志:太祖妃硕氏。
舜春秋时晋国大夫舜华的后人,以舜为氏。郡望:河东。明朝良博
士晋国贤大夫上联说明代庆都人舜用禹,宣德年间任刻漏(古代计时器)
博士。下联说春秋时晋国大夫舜华,有贤名,被赵简子所杀。
我们的事业就是学习再学习,努力积累更多的知识,因为有了知识,
社会就会有长足的进步,人类的未来幸福就在于此。作者:契诃夫
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