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洛夫的诗歌创作与现代中国新诗传统-精选资料

洛夫的诗歌创作与现代中国新诗传统

从乡愁萦怀的《魔歌》到壮阔通达的《漂木》，三十七本熠熠生

辉的诗集见证了洛夫从青春到暮年的心路历程，六十余年孜孜不懈地

艺术追求谱写了洛夫不断超越的诗路历程。那离散的经验、漂泊的行

程、生命的悲剧意识以及繁复的诗歌意象的经营和语言秩序的营建，

形成了洛夫诗歌独特的美学品质。洛夫旺盛的诗心，对自由精神的追

求，对自我、民族和人类命运的关注，使他不断地向汉语诗歌的艺术

高峰跋涉。洛夫深受现代新诗传统的影响，但其诗歌创作却是在与现

代新诗传统疏离甚或是相断裂的时空环境中进行的。他的诗歌成就

“不仅在现代诗的探索方面走得最远，而且在回归中国传统方面，对

中国现代诗的诗学精神的探索与继承，所取得的成绩也引人注

目。”[1]62洛夫的诗歌创作是当代海外华文诗歌的缩影，通过对洛夫

诗歌创作与现代新诗传统的把握，能探寻现代新诗传统在海外的传承、

变异和发展的进程。现代诗歌近百年的发展过程，形成了自身丰富的

传统，而采用“自由体”诗歌形式和借鉴西方诗歌创作技巧无疑是现

代新诗传统较为重要的内涵。本文将从洛夫诗歌创作形式和创作技巧

两个层面，去探求洛夫对现代新诗传统的继承和超越。

一、洛夫的诗歌形式与现代中国新诗传统

现代新诗是现代思想和审美意识在诗歌领域觉醒的产物，是现代

诗人参照西方现代诗歌艺术，以极大的创新精神对中国旧体

诗的一次变构与解放。自1917年胡适在《新青年》发表《白话诗

八首》以来，新诗在探索、构建和创设自身的过程中逐渐形成了新的

诗歌体式、诗学形态、诗学观念等，而这些具有现代性质的诗歌体式、

诗学形态和诗学观念在适应时代嬗变要求，反映现代人的情感、思想

和生命体验之中，逐渐成为汉语诗歌的新传统。而其中，分行去韵的

“自由体”诗歌样式不仅是现代新诗革新旧体诗的最显著的外在特征，

而且也是现代新诗传统的重要内涵。洛夫青年时期就接触到冰心、徐

志摩、艾青和冯至等人的作品，这些人的诗作对洛夫日后的诗歌创作

也产生了不同程度的影响。洛夫曾说：“‘五四’以后的诗人对我产

生过影响的有两位，一位是冰心，一位是徐志摩，前者是正面的影响，

后者是负面的影响。关于冰心，她对我的影响除了前面提到的那首

《相思》之外，还有《寄小读者》。……至于徐志摩，他对我产生的所

谓‘负面影响’，是我把他的诗视为不可学的反面教材。我一开始学

作诗便不喜欢‘新月派’的诗，那种梦幻般的浪漫抒情，那种赫糊糊

的调子，很不合我的胃口，更不喜欢太讲究格律，嫌它碍手碍

脚。”[2]276-277在现代诗人影响下的洛夫，承继了现代新诗诗体解

放的精神，反对诗歌创作遵格律、拘音韵，他力求在“自由”的现代

诗歌体式中，追寻和展示汉语诗歌的诗性之美。

洛夫在创作实践中，把现代汉语新诗的“自由体”式进行了淋漓

尽致地发挥，除创作了让他在“‘空’境的苍穹眺望永恒向度”（简

珍政语）的三千行长诗《漂木》外，他还创作了轻灵简

短、意蕴生动的小诗，情境相彰的图像诗，和“带着脚镣跳舞”

的隐题诗等不同样式的诗歌。在《日落象山》一诗中：“好多人围在

山顶/围观/一颗落日正轰轰向万丈深谷坠去/让开，让开/路边的雁子大

声惊呼/话未说完/地球已沉沉地喊出一声/痛”。在这首诗中诗人不仅

分行，而且也不再遵循现代新诗一句一行的分行习惯，将“围观”、

“让开，让开”和“痛”单独成行，如此分行突出了场景、动作和感

受，也让静默的文字产生了奇特的音效和力量。在《好怕走在他的背

后当他沉默如一枚地雷》中他写到：“当蠹鱼吃光了所有的文字且继

续产卵/他开始发愣/沉思/默想他雪一般的身世，惨淡/如一张白纸/一/

枚无声的/地/雷，在最深处暗藏杀机”。在这首隐题诗中，为暗合了

“他沉默如一枚地雷”，诗人将“一枚无声的地雷”切割成四句，诗

不仅未因此而显得分散，而且诗歌的节奏、内涵和诗人的思想情感有

机地结合起来。尤其是最后一句“雷，在最深处暗藏杀机”，为读者

提供了很大的想象空间。在《午夜停电――兼怀胡适》中，他写到：午

夜停电/他突然被推进/一方格之黑漆棺柩/大地无声而众花纷纷凋落/世

人哪/你们可以开始任意议论了/当熠熠星光/隔窗逼射而下/把他狠狠钉

在/历史的中央

在这首图像诗中，洛夫站在历史的高度去怀念胡适先生，无论世

人如何褒贬评判，胡适在洛夫心中都犹如夜空中闪烁的星光，而原本

柔和的星光在借助“隔窗逼视而下”的线性排列下，化无形为有形，

化