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洛夫的诗歌创作与现代中国新诗传统-精选资料
洛夫的诗歌创作与现代中国新诗传统
从乡愁萦怀的《魔歌》到壮阔通达的《漂木》,三十七本熠熠生
辉的诗集见证了洛夫从青春到暮年的心路历程,六十余年孜孜不懈地
艺术追求谱写了洛夫不断超越的诗路历程。那离散的经验、漂泊的行
程、生命的悲剧意识以及繁复的诗歌意象的经营和语言秩序的营建,
形成了洛夫诗歌独特的美学品质。洛夫旺盛的诗心,对自由精神的追
求,对自我、民族和人类命运的关注,使他不断地向汉语诗歌的艺术
高峰跋涉。洛夫深受现代新诗传统的影响,但其诗歌创作却是在与现
代新诗传统疏离甚或是相断裂的时空环境中进行的。他的诗歌成就
“不仅在现代诗的探索方面走得最远,而且在回归中国传统方面,对
中国现代诗的诗学精神的探索与继承,所取得的成绩也引人注
目。”[1]62洛夫的诗歌创作是当代海外华文诗歌的缩影,通过对洛夫
诗歌创作与现代新诗传统的把握,能探寻现代新诗传统在海外的传承、
变异和发展的进程。现代诗歌近百年的发展过程,形成了自身丰富的
传统,而采用“自由体”诗歌形式和借鉴西方诗歌创作技巧无疑是现
代新诗传统较为重要的内涵。本文将从洛夫诗歌创作形式和创作技巧
两个层面,去探求洛夫对现代新诗传统的继承和超越。
一、洛夫的诗歌形式与现代中国新诗传统
现代新诗是现代思想和审美意识在诗歌领域觉醒的产物,是现代
诗人参照西方现代诗歌艺术,以极大的创新精神对中国旧体
诗的一次变构与解放。自1917年胡适在《新青年》发表《白话诗
八首》以来,新诗在探索、构建和创设自身的过程中逐渐形成了新的
诗歌体式、诗学形态、诗学观念等,而这些具有现代性质的诗歌体式、
诗学形态和诗学观念在适应时代嬗变要求,反映现代人的情感、思想
和生命体验之中,逐渐成为汉语诗歌的新传统。而其中,分行去韵的
“自由体”诗歌样式不仅是现代新诗革新旧体诗的最显著的外在特征,
而且也是现代新诗传统的重要内涵。洛夫青年时期就接触到冰心、徐
志摩、艾青和冯至等人的作品,这些人的诗作对洛夫日后的诗歌创作
也产生了不同程度的影响。洛夫曾说:“‘五四’以后的诗人对我产
生过影响的有两位,一位是冰心,一位是徐志摩,前者是正面的影响,
后者是负面的影响。关于冰心,她对我的影响除了前面提到的那首
《相思》之外,还有《寄小读者》。……至于徐志摩,他对我产生的所
谓‘负面影响’,是我把他的诗视为不可学的反面教材。我一开始学
作诗便不喜欢‘新月派’的诗,那种梦幻般的浪漫抒情,那种赫糊糊
的调子,很不合我的胃口,更不喜欢太讲究格律,嫌它碍手碍
脚。”[2]276-277在现代诗人影响下的洛夫,承继了现代新诗诗体解
放的精神,反对诗歌创作遵格律、拘音韵,他力求在“自由”的现代
诗歌体式中,追寻和展示汉语诗歌的诗性之美。
洛夫在创作实践中,把现代汉语新诗的“自由体”式进行了淋漓
尽致地发挥,除创作了让他在“‘空’境的苍穹眺望永恒向度”(简
珍政语)的三千行长诗《漂木》外,他还创作了轻灵简
短、意蕴生动的小诗,情境相彰的图像诗,和“带着脚镣跳舞”
的隐题诗等不同样式的诗歌。在《日落象山》一诗中:“好多人围在
山顶/围观/一颗落日正轰轰向万丈深谷坠去/让开,让开/路边的雁子大
声惊呼/话未说完/地球已沉沉地喊出一声/痛”。在这首诗中诗人不仅
分行,而且也不再遵循现代新诗一句一行的分行习惯,将“围观”、
“让开,让开”和“痛”单独成行,如此分行突出了场景、动作和感
受,也让静默的文字产生了奇特的音效和力量。在《好怕走在他的背
后当他沉默如一枚地雷》中他写到:“当蠹鱼吃光了所有的文字且继
续产卵/他开始发愣/沉思/默想他雪一般的身世,惨淡/如一张白纸/一/
枚无声的/地/雷,在最深处暗藏杀机”。在这首隐题诗中,为暗合了
“他沉默如一枚地雷”,诗人将“一枚无声的地雷”切割成四句,诗
不仅未因此而显得分散,而且诗歌的节奏、内涵和诗人的思想情感有
机地结合起来。尤其是最后一句“雷,在最深处暗藏杀机”,为读者
提供了很大的想象空间。在《午夜停电――兼怀胡适》中,他写到:午
夜停电/他突然被推进/一方格之黑漆棺柩/大地无声而众花纷纷凋落/世
人哪/你们可以开始任意议论了/当熠熠星光/隔窗逼射而下/把他狠狠钉
在/历史的中央
在这首图像诗中,洛夫站在历史的高度去怀念胡适先生,无论世
人如何褒贬评判,胡适在洛夫心中都犹如夜空中闪烁的星光,而原本
柔和的星光在借助“隔窗逼视而下”的线性排列下,化无形为有形,
化
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