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格律诗三种特殊句法

1、绾插法

《冷斋夜话》中提到的“林下听经秋苑鹿，江边扫叶夕阳僧”这样的变序错置。这个句子采用的就是“绾插”法，把关系紧密的定语与中心语拆分开，再插入其他的成分。

郑谷的“林下”句如果恢复正常语序应该是“秋苑中，在林下听经的鹿。夕阳下，在江边扫落叶的僧”。“秋苑”和“夕阳”本是地点状语，可以置于句首或者在谓语动词的前面。但是本句中两个词都取消了地点状语的标志-后附的方位词，成为普通名词，置于主语之前与“听经”“扫叶”一起作为修饰名词的定语。

汉语可以用名词作名词的定语，但是只能起限制的作用，并不能像形容词一样可以修饰，比如说“蜡烛”“窗花”。出句中“秋苑”是一个表示地点的词，对鹿可以有空间范围的限定，这句诗并没有明显迹象表明是变序绾插句。只不过诗中用了更大范围的“秋苑”作“鹿”的定语，而用范围小些的“林下”做地点状语，稍觉有些怪异。

对句中“夕阳”做“僧”的定语，而定语和主语是两种相距遥远的事物，他们之间完全不具备任何限定的因素。

句中“江边”“扫叶”“夕阳”三个词语当中，“扫叶”与“僧”关系最为密切，因为“僧”就是以“扫叶”的姿态出现的，但是本句在它们当中切入“夕阳”，那么“扫叶”对“僧”的关系淡化了，而“夕阳”与“僧”的距离大大拉近。夕阳不仅仅是背景，而成为“僧”身上的一种特质。

夕阳美好时光已过，行将告别世界的凄凉、萧瑟赋予“僧”垂老孤独之感，甚至我们可以想象这一定是位老僧。这样的美学效果是用“江边”和“扫叶”作定语都无法做到的。虽然达到美学的和谐，但语法关系的搭配上“夕阳”和“僧”仍是不和谐的，它们之间存在着明显的错位效果，产生性质上的冲突，读者必定要将“夕阳”回复到原位才能解决这个问题。

“绾插”法的关键在于必须要有条件将句子复原到原形，这个条件就是词语间冲突的存在，既是变序句的标志，又可作为回归常序的提示，这样意义表达才能够正常地进行，也就保证了意脉的畅通。

2、离合倒置法

如宋人陈善《扪虱新话》卷八记载：“诗人倒一字乃健：王仲至召试馆中，试罢，作一绝题云：“古木森森白玉堂，长年来此试文章。日斜奏罢长杨赋，闲拂尘埃看画墙。”荆公见之，甚欢爱，为改作“奏赋长杨罢”，且云：诗家语，如此乃健。”这句变序比较复杂。句中王安石把关系紧密的谓语动词“奏”和后置补语“罢”分开，嵌入定语成分“长杨”，“长杨”也是宾语“赋”的定语修饰成分，本应前置却后置，这称为“离合倒置”之法。

在这句诗当中，“奏”和“罢”分开之后需要找一个单音节词来组合成双音步，因此又把“长杨赋”颠倒为“赋”和“长杨”，好让“奏”字作谓语和宾语“赋”字相配。此句中用倒置法主要出于音步配合和构成标准节奏的考虑。

用拆分法，是为改变语义重心。句子的重心一般都会落在结构的后部，原句的重心在“长杨赋”，改动之后重心变为“罢”。此句强调“罢”，是对奏赋这个动作过程的发展加以时间上的说明，而对句继续说明奏赋之后的行动，在语意上出句与对句的内容因为“罢”字携带的时间性而连成一线了，成为衔接自然的流水句。两句浑然天成，王安石称之“如此乃健”。

“健”就是稳健。句子零散颠倒，篇章结构就不安稳。如果句子之间勾连紧密，每句的整体篇章作用也就更大，篇章结构自然也就稳当服帖。修改后的句子正是强化了句法结构方面的作用。这种综合变序法因为有多种变化，看似很复杂，其实对于篇章来说很实用。

3、换置法

《蔡宽夫诗话》所推崇的“暂止飞鸟将数子，频来语燕定新巢”（《堂成》）这种句法。句中主谓颠倒，变谓语为定语。这用的是一种换置法。

两句本来的语序应该是“飞鸟暂止将数子，语燕频来定新巢”。两个句子都是复句，“飞鸟暂止”因为“将数子”，“语燕频来”为了“定新巢”，前句是因果关系，后句是目的关系的复句。

复句的语义重心一般都放在后面，比如说强调因果关系的结果，那么就把表示结果的分句放于后面，如要强调原因则相反。改变语序之后，此句成为语意清楚、结构明晰的单句结构。

“暂止”是“飞鸟”的定语，“将数子”是谓语，同样“频来”也是“语燕”的修饰成分定语，“定新巢”是谓语成分。但是“暂止”和“将数子”两个动作之间存在不可分割的逻辑上的联系，被主语“飞鸟”拦腰截断，从而产生引人注目的不连贯之感。

并且因为“暂止”所处的位置首当其冲，被强调的语义重心前移。下句“频来”和“暂止”一样，被突出强调之后具有了隐喻的意味。有诗论家注意到了此句的不寻常，浦起龙《读杜心解》曰：著“暂止”“频来”字，即景为比，意中尚有彷徨在。

改变语序的目的是为了满足表达诗人之情感的需要。将谓语动词提前变为主语的定语的换置法，大大削弱了句子的动感程度，句子中的意象由动态转为静态，目的是为了符合整体篇章风格。而且谓语也是围绕主语的描写性词语，形成以中心语为主角的静态图景。

我们承认“女人坐着”和“坐着的女人”都是符合语法规范的，这