7 《兼爱》课件高二上学期语文大单元教学同步备课课件(统编版选择性必修上册).pptx

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一;2.3《兼爱》;二;二;二;二;三;四;五;四;四;五;当察乱何自起?起不相爱。臣子之不孝君父,所谓乱也。父之不慈子,兄之不慈弟,君之不慈臣,此亦天下之所谓乱也。虽至天下之为盗贼者,亦然。虽至大夫之相乱家、诸侯之相攻国者,亦然。天下之乱物,具此而已矣。;四;若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治。;四;五;圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉能治之。譬之如医之攻人之疾者然:必知疾之所自起,焉能攻之。

当察乱何自起?起不相爱。臣子之不孝君父,所谓乱也。父之不慈子,兄之不慈弟,君之不慈臣,此亦天下之所谓乱也。虽至天下之为盗贼者,亦然。虽至大夫之相乱家、诸侯之相攻国者,亦然。天下之乱物,具此而已矣。

若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治。

故天下兼相爱则治,交相恶则乱。故子墨子曰不可以不劝爱人者。;六;七;七

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