对永恒和稳定的追求.pptx

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第二章古埃及艺术

——对永恒和稳定的追求

;公元前3100年左右,尼罗河谷便出现了第一个南北统一的王朝(史称早王朝),古埃及文明也因此由初创而进入成熟阶段。古埃及文明持续了近3000年。更重要的是,这3000年间埃及始终是同一民族、同一文化、同一传统,在艺术中也可以说基本上是同一风格、同一精神。因此,古埃及人在尼罗河这方水土中深刻体会到的永恒和稳定的信念,又在他们的历史发展、文化传统和艺术表现中得到极大的加强。;尼罗河及其形成的河谷像一条细细的绿色缎带从南到北贯穿于这片沙土之间,无比鲜明,无比美丽。直到现在,埃及全国人口的95%都集中在尼罗河及其三角洲中,古代的情况显然有过之而无不及。因此,自古以来人们就把埃及称为“尼罗河的赠礼”。;古埃及的彩绘陶罐,形制并不复杂,但其非同一般的是,遍布器腹的图画表现了埃及人最珍视的事物:尼罗河、河上的船只和河岸两边的沟渠田拢。那种船已不是狭小的独木舟,而是两头高翘的大船,船身下面密密排着的一列像千足虫般的线条代表水手的桨。摇桨的水手有数十人之多,可见这不是一条普通的船,它可能是为部族敬神而特别建造的。;这幅壁画作于画墓西壁之上,构图尚缺章法,整体看来有点杂乱。显然,艺术家是把他们常见的陶器上的图画简单地移植到墙壁上了。壁画手法比较幼稚,它包含的信息却相当丰富,也显示了埃及艺术今后将主要为王权、宗教、神庙和墓葬服务的趋势。;它的正面表现国王率师北征,破敌取胜,国王的英雄形象占据板面中心位置。正面那顶漏斗状的王冠是代表上埃及的白冠。那尔迈身后的小人拿着国王的鞋,提着水壶,表明他是国王的侍从,实际上是以此形象代表整个朝廷。那尔迈手执标柄头击杀敌酋。敌酋头边刻有一支鱼叉,代表下埃及三角洲西北地区的象形字。这一徽志清楚地表明了那尔迈国王正是以上埃及为基础,挥师北上荡平下埃及而统一全国的。在那尔迈右上方的图形中,刻画了代表王权之神荷鲁斯(Horus)的鹰隼,鹰隼踏在6根纸莎草之上并以绳牵着一个人头,象征荷鲁斯神为那尔迈国王俘获了下埃???的俘虏,6根纸莎草代表6000甚至6万俘虏。下面的图形描绘了两个敌人的败逃,左边的敌人身旁刻有方形城堡,而右边敌人身旁则刻的是剪刀状夹墙的园形城堡。此图表示国王兵锋已越出埃及直指西亚之意,武功空前显赫了。;调色板背面的细部安排,由于要突出中央用于研磨、调和药料的圆圈,人物构图被放到较次要的地位,只在其上一列刻画国王凯旋之图,其下一列则刻一牡牛(国王的象征)在摧毁敌人及其城堡。其顶端的构图则与正面完全相同,都刻着牛角牛耳而有人面的哈托女神头像,代表大地的四方。两女神头像中间的方形符号,就是那尔迈国王的名字,其两边刻画着宫殿阙门的图样,代表王权,中央刻着鲇鱼和凿子的象形字,就是那尔迈的读音。通过所有这些细部的表现,我们可以看到这件作品以其精审明细的手法传述了其他介体难以表达的丰富内容,是人类历史上最早为王朝政治服务的艺术杰作。;这块调色板集中反映了统一王权的强大的组织力量。它一改以前壁画那种稚嫩表现,而显得有点过于严整了。这种隆重而严整,奠定了古埃及艺术此后3000年几乎一成不变的程式。1、总体划分必以横带列出上下和上中下的布局,主要人物或动物必以双脚、四肢平列于一条整齐的横线(地平面)之上。2、国王、显贵或主人的形象必大于普通臣属和子民。3、形象和景物的安排通常是一字儿排开似的横列,若要显示全景的深远,便采用从高空俯瞰的地图般的平面图式。4、人物形象各部位必须严格按不同视角表示,即使呆板一些也毫不在意。它要求人物(尤其是国王和显贵等大人物)的头部和脸面,臀部和腿脚必须采用侧面,肩膀和胸腹则必须采用正面,学术界称之为“侧头正胸式”。

那尔迈调色板不仅奠定了古埃及艺术的一些主要程式,而且它刻制精美、笔法遒劲、功力深厚,也突出体现了此时古埃及文明已从初创迈向成熟。;金字塔是埃及古王国的最大古迹。古王国包括第三到第六王朝。史学界通常把古埃及历史上统一时期的各个王朝归在一起,以此与分裂动乱时期的各朝相区别,并用王国之名加以称呼。古埃及历史上的统一时期先后出现3次,便分别名为古王国、中王国和新王国。毫无疑问,这3个统一时期也正是古埃及文明与艺术的繁荣昌盛之时,其中古王国和新王国尤为突出。古王国时期金字塔建造盛极一时,所以这一时期又称为金字塔时代。而到中王国以后,金字塔的建造便停止了。

在古王国500年(公元前2686—前2181年)的历史中,金字塔本身也经历了兴盛到盛极而衰的过程。当时,古埃及的首都是今天开罗附近的孟菲斯(Memphis),实际上早王朝开始便已定都于此。这里正好是上下埃及两部分的连接之处,很快发展成为全国政治、经济和文化

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