《立在地球边上放号》 统编版高中语文必修上册.pptxVIP

立在地球边上放号

一、初读印象

请同学们大声读两遍这首诗，你的主要感受和印象是什么?

这首诗给人的主要感受和印象是：宏伟、强力、壮丽、炽热，激情澎湃、气势汹涌。

“立在地球边上放号”意思是“站在地球的边

上放声呼号”,实则抒写对“力”的赞美。

郁达夫等人一同创立创造社，是新文化运动的重要旗手。

1926年，投笔从戎，随国民革命军北伐。1927年，参加南昌起义。1928年，流亡日本。1949年，当选中华全国文学艺术会主席。1958年至1978年，任中国科学院院长等职。

主要作品：诗歌《女神》(第一部白话诗集),剧本《屈原》《王昭君》。

郭沫若(1892—1978),原名郭开贞，四川乐山人，

现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一。1919年，五四运动爆发，他投身于新文化运动。1921年，又与成仿吾、

五四运动的“狂飙”,震动了在日本留学的郭沫若，给了他极大的精神鼓舞，

他在日本福冈组织救国团体“夏社”,投身于新文化运动。此时他读了美国诗人惠特曼的《草叶集》,深受其影响，几乎每天写诗，开始了他诗歌创作的爆发期。郭沫若说：“个人的郁积，民族的郁积，在这时找到了喷火口，也找到了喷火的方式，我在那时差不多是狂了。”

《立在地球边上放号》写于1919年9、10月间。其时郭沫若受五四运动和十月革命的影响，决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸，面对浩渺无边的大海，那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是，在诗人的笔下出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面。诗人写下这首对于力的赞歌，正是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。

二、诵解诗意

请参照下面划分的节奏，诵读全诗。注意诵读时的语速、语调要随着诗人感情的变化而变化。

无数的白云/正在空中/怒涌，

啊啊!好幅壮丽的/北冰洋的/晴景哟!

无限的太平洋/提起他/全身的力量来/要把地球推倒。

啊啊!我眼前来了的/滚滚的洪涛哟!

啊啊!不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟!

啊啊!力哟!力哟!

力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的/律吕哟!

三、课文探究

1.诗歌开头三句，诗人描绘了怎样的景象?

无数的白云/正在空中/怒涌，

啊啊!好幅壮丽的/北冰洋的/晴景哟!

无限的太平洋/提起他/全身的力量来/要把地球推倒。

诗人紧扣“立在地球边上”这一着眼点，用“无数”“无限”二词描绘出“立在地球边上”所见到的开阔境界，“怒涌”“提起”“推倒”等一系列动词，运用拟人的手法，描绘出一幅海涛汹涌、海天之上白云怒涌的宏伟而壮丽的图画。

2.“我眼前来了的滚滚的洪涛哟”

一句在诗中起什么作用?

这一句是过渡，是由景入情的过渡，它既进一步突出了海涛汹涌的壮丽景象，又引发了最后三行诗人面对壮丽景象的主观感受。

3.“啊啊!不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟!”运用了什么

手法?有什么表达效果?

诗人运用排比手法，为“毁坏”呐喊，为“创造”呼号，为“努力”着的不可抗拒的力量引吭高歌!“毁坏”,指打破旧世界，推翻束缚人们的旧思想、旧道德；”创造“,指建设一个新世界，创造新中国。”努力“,是呼唤人们要坚持，有恒心、有理想、有担当，有责任。

诗人用排比的修辞手法，反映了“五四”时期人民那种奋起直追、高扬个性、改变国家现状的强烈愿望，具有振聋发聩的艺术力量。

运用叠词”啊啊“,运用”

力哟!力哟!“这一反复的修辞手法，直抒胸臆，抒写对”力“的赞叹，增强了艺术感染

力。

4.“啊啊!力哟!力哟!“

5.诗歌结尾“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的

诗歌，力的律吕哟!”是如何赞美“力”的?

诗歌结尾从不同角度设喻，描绘了“力”的内涵。“力的绘画”指展现出的大海白云的壮丽景色，强调色彩；“力的舞蹈”是洪涛滚滚的比喻，突出形态；“力的音乐，力的诗歌”是洪涛的声音，体现神韵；而“力的律吕”则是洪涛的音律，反映节奏。诗人尽情歌颂的“力”,其实正是“五四”时期的时代精神特征。

四、内容主题

白云怒涌

海涛汹涌

毁坏、创造、努力赞美、讴歌“力”

创摧造毁新旧世世界界

景情

立在地球边上放号

五、深入探究

《立在地球边上放号》的主体形象是什么?

表达了诗人怎样的思想感情?

这首诗展现在读者面前的，是一个巨人的形象。他站在地球边上，站在“全方位”俯瞰地球的立足点上，吹响一声声响彻寰宇的号角。其实这个形象也是青年诗人的自我形象。

诗歌表达了诗人渴望摧毁旧世界、创造新生活的热情和决心，也是对劳动和工农大众的颂扬。

六、艺术特色

1、构思巧妙，想象奇特。诗人想象自己像巨人一样站在地球边上，眼观大洋，耳