湖南省岳阳市国营屈原农场职业中学2021年高一语文模拟试题含解析.docx

湖南省岳阳市国营屈原农场职业中学2021年高一语文模拟试题含解析

一、现代文阅读（35分，共3题）

1.阅读下面两组对话，回答5～7题。

（甲）

周朴园：（忽然严厉地）你来干什么？

鲁侍萍：不是我要来的。

周朴园：谁指使你来的？

鲁侍萍：（悲愤）命，不公平的命指使我来的！

周朴园：（冷冷地）三十年的工夫你还是找到这儿来了。

鲁侍萍：（怨愤）我没有找你，我没有找你，我以为你早死了。我今天没有想到到这儿来，这是天要我在这儿又碰见你。

（乙）

周朴园：（打量大海）你叫什么名字？

鲁大海：你不要同我摆架子，难道你不知道我是谁么？

周朴园：我只知道你是罢工闹得最凶的工人代表。

鲁大海：对了，一点儿也不错，所以才来拜望拜望你。

周朴园：你有什么事吧？

鲁大海：董事长当然知道我是为什么来的。

周朴园：（摇头）我不知道。

5.下列对选文内容的表述，不正确的一项是（）。（3分）

A．甲语段表现了以周朴园为代表的资本家与以鲁侍萍为代表的下层劳动者之间的冲突。

B．乙语段表现了以周朴园为代表的资本家与以鲁大海为代表的工人阶级之间的冲突。

C．甲语段括号中的文字，具体、准确地提示了周朴园和鲁侍萍对话时各自的内心情感。

D．乙语段括号中的文字，在戏剧场景的转换过程中有铺垫情节、渲染气氛的作用。

6.下列对话体现人物鲜明的个性特点，请指出分析不恰当的一项是（?）。（3分）

A．“你来干什么？”“谁指使你来的？”暴露了周朴园自私冷酷、奸诈多疑的真面目。

B．“我只知道你是罢工闹得最凶的工人代表。”体现了周朴园冷酷、唯利是图的本性。

C．“命，不公平的命指使我来的！”表现了鲁侍萍内心软弱、逆来顺受、听天由命。

D．“你不要同我摆架子，难道你不知道我是谁么？”体现了鲁大海的坚定和不畏强暴。

7.戏剧人物的语言往往有潜台词。下面对画线句的理解，不准确的一项是（?）。（3分）

A．周朴园这句话的潜台词是：我只知道矿工代表已经在复工合同上签字了。

B．周朴园这句话的潜台词是：我只知道矿上的工人们已经复工了。

C．周朴园这句话的潜台词是：我只知道你是来这儿拜望拜望我的。

D．周朴园这句话的潜台词是：我只知道你被蒙在鼓里，上当受骗了。

参考答案：

（9分。每小题3分）

5.D?6.C?7.C

2.阅读下面文字，完成1--3题。

???????????????????????????网络文学的新贡献

?纵观古今中外的文学发展史，文学作为人类文化的重要表现形式和精神世界的重要载体，始终在内容和形式的变化中摇摆前进。但是，基于人类情感的稳定性，文学所要表达的人的内心世界已是“常量”状态，唯有文学的形式才是“变量”。从甲骨文到当代长篇小说，从希腊神话到后现代主义诗歌，我们看到的多是形式上的变化，文本对人类精神世界的描写并无太大的差别。网络文学作为互联网技术下的文学样式，其“新”也在形式上。

?网络文学的出现颠覆了文学要以“书”的形式存在的历史，网络成为文学的载体，文学的传播方式由静态转变为动态，文字的黑白意境被光怪陆离的光电幻境所取代。如同从原始岩画、陶器到青铜，从竹木简到帛和纸，文学又一次迎来了载体形式的变化，这是文学最典型的“当代性”。

?除了载体和传播形式的变化，网络文学为当代文学注入的另一股新力量，是它所引起的文本形式的变化。从早期的《悟空传》到改编为电视剧走红的《甄嬛传》，它们都在以不同于传统文学的文本样式发挥着吸引读者的优势。叙述以对话为主，读者与文本的交流模仿网络聊天的样式；段落容量短小，甚至以句号分段，每一句话都成为一段，令读者从冗长、复杂的文本段落中解脱出来，以轻松、快捷的愉悦体验完成阅读。受此影响，当代文学作品在文本形式上正在悄然变革，一些传统文学期刊上的作品，大段的描写或抒情正在逐渐消失，取而代之的是短小精悍的对话和叙述。

网络文学对当代文学的另一个贡献，是对新的语言形式的吸收和运用，这主要体现在对日常生活用语和对网络语言的大量运用上。在网络时代，网络文学所使用的语言已经完全没有口语和书面语的区分，特别是在大量的对话描写中，基本上是日常口语的翻版，具有鲜活的现实元素。

当然，任何艺术形式都不会是纯粹的形式艺术，即便是那些“无厘头”的篇章，也一定在表达某种意义。望文生义地理解“网络文学”，仿佛网络是形式，而文学是内容，但事情远非这样简单，网络文学也不是文学在网络上流传这样简单。在天马行空的瑰丽想象和简朴随意的表达中，网络文学为当代文学进行着新的探索。

以网络小说为例。网络文学的某些类型正走在一条文学的“返祖”道路上，诸如那些神魔、仙侠、玄幻等类型化的作品，它们的创作甚至直逼文学源头的神话传说和英雄史诗，所不同的是它们的作者并非像文学的祖先们那样，以懵懂的目光认知世界，而是怀揣现代科技重新审视人的存在。

不过在所谓“快餐阅读”时代，