《延续文化血脉》公开课课件道德与法治部编版64.pptx

;1、政府的宗旨是什么？

2、什么是法治政府？

3、依法行政对政府及其工作人员有什么要求？

4、怎样厉行法治？

5、法治与德治的关系？;你知道这些不同民族传统节日的由来吗？与同学讨论：为什么这些传统节日能够传承至今？;春节是中华民族最隆重的传统佳节。春节起源于殷商时期，是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日。;盘王节是瑶族的重大节日，是全国瑶族同胞最盛大的节日。;;;第三单元文明与家园

第五课守望精神家园

第1课时延续文化血脉;;3．事例切忌单一狭隘，要丰富广泛，要点面结合，古今中外相映成辉。同类事例掌握多时可考虑采用排比句式列举。

卡夫卡的《骑桶者》，写了一个赊煤的故事。按照现实主义的方式，主人公应当拎着煤桶走着去店里，但那就是平平常常的一篇作品了。卡夫卡采取了另外一种方式，让主人公骑着煤桶去赊煤，虚构了一个“骑着煤桶飞翔”的人物形象。

《说不尽的狗》一文视野开阔，看似随意任性、不假思索，实际上文章上下连贯，前后照应，结构严谨。

(5)无中生有。如果有的作文命题完全超出了自己的生活范围和视野，不能写实，又不能“移花”“添枝”，那就得有“无中生有”的本事。

父母——特别是母亲对子女的那种天然、无私、不掺杂任何私欲与杂质的爱，是世界上最崇高、最动人的感情之一。朱自清的《背影》不知打动过多少读者的心，一首《鲁冰花》不知曾叫多少人潸然泪下，这都是源于这种朴素而圣洁的感情。本文就是一篇以母爱和真情而感人肺腑，具有情感深度的优秀散文。

形成陆游爱国思想的原因

《扬州慢》一词以今昔对比的手法写景抒情，一开始就将扬州作了今昔对比：“淮左名都，竹西佳处。”概写了昔日扬州的繁盛；而词人“过春风十里”，所见则“尽荠麦青青”，昔日花团锦簇的繁华长街已面目全非，呈现出一片荒凉景象，在这种昔盛今衰的对比景物描写中，抒发了词人对国事的痛惜伤感之情。

场面描写显风采

赏读：人一定要自爱，而后才能被他人所爱；人一定要自尊，而后才能被他人尊敬。这句话强调了人要自尊自爱。自尊自爱，就是在品格、行为上严格要求自己，这样才能得到别人的尊敬。

请根据你对材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章。文体自定，标题自拟。要求：立意明确，不要套作，不得抄袭。

2．文化常识

《书愤》

(3)叙事中穿插精要的议论，高度评价了母亲的优良品质。;望果节;那达慕大会;春节;3．学表达

训练目标1.学习感悟生活，发现生活中的真善美，在写作中能够落实“写真话、抒真情”的原则。2.掌握表达“真情实感”的方法。

人们常说，风雨过后，面前会是鸥翔鱼游的天水一色，荆棘过后，面前会是铺满鲜花的康庄大道。既然如此，我们还有什么理由“放大人生的痛苦”？

(观点三)词人此时已年近半百，功业未成，眼望着奔流不息的长江，感到自身生命的短暂，韶光的流逝，“人生如梦”之感慨纯属人之常情。它是词人在和周瑜对比之后发出的，其实这种对比本身就是词人追求奋发向上的人生的一种积极表观。

2．写法指导

[成长启示]为人处事要留有余地，恰到好处。无论做什么事情，都不能走极端、做过头，否则，可能使自己处于被动地位。有了得意事，也要留有余地，见好就收，以免遇到麻烦和意外。

父母——特别是母亲对子女的那种天然、无私、不掺杂任何私欲与杂质的爱，是世界上最崇高、最动人的感情之一。朱自清的《背影》不知打动过多少读者的心，一首《鲁冰花》不知曾叫多少人潸然泪下，这都是源于这种朴素而圣洁的感情。本文就是一篇以母爱和真情而感人肺腑，具有情感深度的优秀散文。

这种沉潜为了蓄势，看似笨拙，却富有成效。

4．悟结尾

1．所引用的名言警句等针对性要强。每句名言都产生于特定的背景，都应用于特定的交际目的，即使谈同一个问题，也有不少名言可供选取。要仔细分析每个道理论据的特有功能，将它引用到最恰当的语言环境之中。

2．写法指导

②天志明鬼。宣扬天命鬼神的迷信思想是墨家的一大特点。墨子认为天是有意志的，它不仅决定自然界星辰、四时、寒暑等的运动变化，还对人世的政治起支配作用。因“天之爱民之厚”，君主若违天意就要受天之罚，反之，则会得天之赏。对于鬼神，墨子不仅坚定地信其有，而且认为它们对于人间君主或贵族也会赏善罚暴。

引用名言强化论证;中国申报的甲骨文顺利通过联合国教科文组织世界记忆工程国际咨询委员会的评审，成功入选《世界记忆名录》。甲骨文是中国发现最早的文献纪录，出土于河南安阳殷墟遗址，是距今三千多年的商代后期用于占卜祈祷的文字。由于有了从甲骨文一脉相承发展到今天的汉字，才使中华文明发展至今没有中断，这为研究中国源远流长的灿烂文明史和早期国家与社会形态提供了独特而真实的第一手资料。;汉服;源远流长、博大精深;中华文化绚丽多彩，穿越时空焕发现代活力。;儒家著作总汇;熔铸于党领