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河北省衡水市桃城区部分学校2024-2025学年高三上学期10月月考语文试题
考生注意:
1.本试卷共150分,考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容:高考全部内容。
一、古代诗文阅读(72分)
(一)文言文阅读I(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成小题。
新垣固谓子顺注曰:“贤者所在,必兴化致治。今子相魏,未闻异政而即自退,其有志不得白?何去之速也?”答曰:“以无异政,所以自退也。且死病无良医,今秦有吞食天下之心,以义事之,固不获安,救亡不暇,何化之兴?昔伊挚在夏,吕望在商,而二国不理,岂伊、吕之不欲哉?势不可也。”
季节见于子顺,子顺赐之酒,辞。问其故,对曰:“今日家之忌日也,故不敢饮。”子顺曰:“饮也礼忌日不乐而已未有无饮者。虽服衰麻,见于君及先生,与之梁肉无辞。忌日方于有服则轻矣。”
赵王问相于平原君,平原君曰:“邹文可。”王曰:“其行如何?”对曰:“夫孔子高,天下之高士也,取友以行,交游以道,文与之游,称曰好义,王其用之。”王卒不用。后以平原君言问子顺,且曰:“先生知之乎?”答曰:“先父之所交也,何敢不知?行不苟合,虽贱不渝,君子人也。”王遂礼之,固以老辞。
赵王问子顺曰:“寡人闻孔氏之世,自正考父以来,儒林相继。仲尼重之以大圣,自兹以降,世业不替,天下诸侯咸资礼焉。先生承其绪,作二国师,从古及今,载德流声,未有若先生之嗣。”答曰:“若先祖父,并禀圣人之性,如君王之言也。至如臣者,学行不敏,寄食于赵,禄仕于魏,幸遇二国之君,宽以容之。若乃师也,未敢承命。假令赖君之愿,后世克祚。不忝前人,不泯祖业,岂徒一家之赐哉?亦天下之庆也。”王曰:“必然,必然。”
子高以为赵平原君霸世之士,惜其不遇时也。其子子顺以为衰世之好事公子,无伯相之才也。申叔问子顺曰:“先生既论之矣,今子易之,是非焉在?”答曰:“言贵尽心,亦各其所见也。若是非,则明智者裁之。”
(选自《孔丛子·执节》,有删改)
[注]子顺:孔谦,字子顺,孔子八代孙。后文中的子高是子顺的父亲。
1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
饮也A礼B忌日C不乐D而已E未有G无H饮者
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
A.“何化之兴”与《陋室铭》中的“何陋之有”两句都是宾语前置句。
B.方,指“相比”,与《鸿门宴》“如今人方为刀俎”中的“方”意思不同。
C.“王其用之”与《烛之武退秦师》“吾其还也”两句中“其”用法不同。
D.乃,代词,你的,与《石钟山记》“而陋者乃以斧斤考击而求之”中的“乃”用法不同。
3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()
A.子顺担任魏相没做出特别的政绩就自行隐退,新垣固提出疑问,子顺以伊挚和吕望为例表明自己有心而时势不可的无奈。
B.季节推辞子顺所赐之酒,解释说当天是父母忌日,所以不敢饮酒。子顺认为即使有丧服在身也完全不妨碍饮酒,以此相劝。
C.赵王向平原君咨询相国的人选,平原君推荐邹文,并以高士子高与邹文交往的事实来佐证,然而赵王并未因此任用邹文。
D.在对平原君的评价上,子高与子顺的观点截然不同。面对质疑,子顺表示说话贵在用心,不同的见解应由明智之人来判断。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)行不苟合,虽贱不渝,君子人也。
(2)先生既论之矣,今子易之,是非焉在?
5.赵王对孔氏家族及子顺个人给予极高赞誉,子顺的回答彰显了哪些儒家美德?
【答案】1.ABE2.C
3.B4.(1)他做事不会无原则附和他人,虽身处贫贱却不改变正道,是个君子啊。
(2)您的父亲已经评论了平原君,现在您却改变定论,是与非在哪里呢?
5.①敬祖尊贤。子顺回答显示他对孔氏家族尤其是对孔子这位儒家宗师的敬仰。②谦逊感恩。子顺自谦学行不足,展现出儒家谦逊品质和对赵魏两国君主的感激。③社会责任感。子顺寄望后人能继承孔氏家学,有利于天下万民,彰显儒家强烈的社会责任感。
【解析】
【导语】这篇文言文选自《孔丛子·执节》,展现了古代贤者在复杂政治环境中的智慧和德行。文章通过子顺与新垣固、赵王及他人的对话,阐述了孔子后代在时局变迁中的自省与担当。子顺以辩证态度面对外界评价,注重个人修养与时势的结合,并不盲目追求政绩,体现了儒家的谦逊和自知之明。他的回答既表现出对祖先传承的尊重,也显露出对现实的清醒认识。文章整体呈现了儒家思想的稳重与内省之美。
【1题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:喝吧。按礼制,只是要求忌日不要娱乐罢了,没有要求不饮酒。
“饮也”中“也”是句末语气助词,其后A处断开;
“忌日不乐而已”中,“忌日”是主语,“不乐”是谓语,“而已”是句末语气助词,
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