《孙权劝学》教学设计与反思.docx

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《孙权劝学》教学设计与反思

以下是一份关于《孙权劝学》的教学设计:

一、教学目标

知识与技能

司马光,字君实,号迂叟,北宋政治家、历史学家、文学家,陕州夏县涑水乡人。他非常严谨的治学态度和卓越的历史洞察力,主持编纂了《资治通鉴》。这部书是一部规模空前的编年体通史巨著,全书共294卷,叙事上起周威烈王二十年(前403年),下至五代后周世宗显德六年(959年),跨越了1362年的历史。

《资治通鉴》的文本以文言文撰写,是学习文言文的重要材料。要掌握文中涉及的常用文言词语,包括实词和虚词,理解文言语气词所表示的不同语气。例如,“岂”表示反问,“何”表示疑问,“焉”表示语气词,“也”表示判断等。

文言文是一种优美的语言,有独特的语法和词汇。学习一些文言实词和虚词的用法,以及常见的文言文句式和修辞手法,可以更好地理解《资治通鉴》等文言文经典作品。通过朗读和背诵课文,可以加深对文言文的理解和语感,提高阅读古文的能力。

过程与方法

6.通过反复朗读,理解文意,体会对话中的不同语气。朗读是理解文本内容,把握作者意图的重要手段之一。对于文中的对话,通过朗读可以深入理解每句话背后的含义,体会人物在对话中所使用的不同语气。比如,有的人可能使用委婉的语气表达自己的观点,有的人则可能使用直接的语气表达自己的想法。通过反复朗读,可以更好地理解这些语气,从而更深入地把握人物的性格和情感。

7.揣摩想象人物当时的神态和心理活动,品味孙权、鲁肃、吕蒙对话中的人物形象特点。在对话中,人物的形象特点不仅可以通过他们的言行举止来体现,还可以通过他们的神态和心理活动来展现。通过揣摩人物的内心世界,可以更深入地理解他们的行为和思想。比如,孙权可能是果断而又有远见的君主,鲁肃可能是沉稳而又有谋略的谋士,吕蒙则可能是勇猛而又有胆识的将领。通过品味他们在对话中展现出来的人物形象特点,可以更好地理解他们的角色和作用。

情感、态度和价值观

深刻地认识到读书学习在个人成长和发展过程中所占据的无可替代的重要地位。在快速发展的现代社会中,知识更新迭代迅速,终身学习已不再是可有可无的奢侈,而是每个人立足社会、实现自我价值提升的必由之路。通过读书学习,我们可以不断提升自己的知识水平,拓宽视野,增强理解与判断能力,培养出独立思考的习惯和批判性思维,从而更好地应对复杂多变的社会环境。

学习孙权善劝、吕蒙好学、鲁肃敬才的优秀品质,是成长和发展过程中不可或缺的一部分。这些品质不仅可以帮助我们更好地适应社会环境,还可以提高我们的个人素质和综合能力。孙权的善劝,让我们明白了如何与人相处,如何给予他人正确的建议和引导。吕蒙的好学,让我们知道了学习的重要性,激发了我们求知欲望和学习的动力。鲁肃的敬才,让我们看到了尊重他人、欣赏他人的优点和长处的重要性。这些优秀品质的培养需要我们不断地反思和实践,需要我们不断地努力和提高。

二、教学重点

学习并掌握常见的文言文实词和虚词的用法,理解并翻译课文:

在深入学习文言文的过程中,我们首先需要系统性地研究和理解那些具有实际意义、在句子中担任具体成分的实词,例如名词、动词、形容词、数词等,掌握它们的用法以及在不同语境下的含义变化。例如,“之”可以作为代词指代第三者,“乎”字用于疑问句末尾表达疑问语气,而“者”有时放在动词或形容词后构成名词性结构。

同时,我们还需要熟悉并掌握各类虚词,包括介词、连词、助词和叹词等,这些词类在句中起到连接、辅助或表达语气的作用。比如,“以”字可以用来表示动作行为的方式、手段或者原因,“而”字连接两个动词或形容词表示并列或转折关系,“矣”字则用于陈述句尾,表达肯定或确定的语气。

在此基础上,我们需要结合课本中的具体课文,通过查阅资料、对照注释以及研究上下文语境等方式,准确地将古文原意再现出来,使学生能够准确理解课文内容。

学习并运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等出自课文的成语:

通过学习文言文课文,我们会遇到许多富有哲理、寓意深远的成语典故,如“吴下阿蒙”和“刮目相待”等。这些成语蕴含着古人的人生智慧和道德教诲,是中华优秀传统文化的重要组成部分。

例如,“吴下阿蒙”这个成语源自《孙权劝学》一文,讲述了吕蒙在孙权的激励下刻苦读书,由一个不学无术的武将逐渐转变为有胆有识、博学多才之士的故事。这个成语用来比喻一个人经过刻苦努力后有了显著进步,不再是被轻视的对象。我们在写作或口语表达中可以运用这个成语,形象地描绘出某人经过努力学习后在知识、技能等方面发生的巨大变化。

“刮目相待”也是出自《三国志》等历史典籍的一个成语,它源于吕蒙经过孙权劝诫后刻苦学习,最终令鲁肃对他刮目相看的故事。这个成语比喻一个人在短时间内进步迅速,让人重新认识并高度评价他。在实际生活中,我们可以借鉴这一成语的精神内涵,鼓励他人不断进取,同时也告诫自己要善于发现和欣赏他人的进步与成就。

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