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嗟来之食读后感400字范文

嗟来之食读后感400字范文

嗟来之食，本为带有羞辱性的施舍，黔敖帮助别人度过这个饥

饿之时的时候，他心里是怎么想的呢?是出于对的怜悯，还是真的

想帮助他们呢?下面是网为大家的嗟来之食读后感400字，欢送参考

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《嗟来之食》这个成语，讲的是这样的：

有一年，齐国发生了，黔敖在施舍给灾民。有一天，来了一个

灾民，没有力气了，黔敖看到后就吆喝到：“喂!吃吧!”但那个灾

民没吃而饿死了。

读完这片课文，我感处颇多，那个灾民有尊严，但太固执，可

有尊严的人不分健康、残疾，比方一个故事：

在美国，一个人开了一家店，不久就关门了并欠债累累，他很

灰心，觉得生活欺骗了他，对任何事都失去了信心。他只想向银行

借100元，回老家，然后让母亲随便帮他找一份工作度过余生。然

而却在去银行的路上，他改变了主意。他发现了一个坐在有木制车

轮上的残疾人在卖西瓜。卖瓜的人很快乐的和他打招呼，“嗨，年

轻人，打起精神来，你该抛弃烦恼快乐起来”。他顿时愣住了，想

了片刻，坚决的向银行走去。原来本想借100元却借了2000元，因

为他觉得他还年轻，有能力找一份好工作，并过上快乐的日子。他

用在银行借来的2000元开了一家，每天都用新的面貌来争取成

功。后来，他成了美国为数不多的富翁。此后的每天早晨，他都会

对着镜子大声念到：

我忧郁，因为鞋。

直到在街上见到一个人，

-他没有脚。

齐国发生，黔敖将食物摆在路上，等待饥饿的人来吃。有个饥

饿的人卷着衣袖，拖着鞋子，踉踉跄跄地走了过来。黔敖左手捧着

食物，右手拿着汤水，喊道：“喂，快过来吃!”

饥饿的人睁开眼睛看着他，说道：“我只因为不吃这种轻蔑施

舍的食物，才饿到现在这个样子的。”于是谢绝了他的施舍，终于

没吃东西活活饿死了。

这个寓言，主要是讲不食嗟来之食，宁死也要保持自己的尊

严。但在现今社会，尤其是我国正处于急剧变革时期，思想大解

放，各种思想俱存，确实有为了尊严而不为五斗米折腰的事情，但

是如果是要面临“饿死”，大多的人还是会抱着“留得青山在，不

愁没柴烧”的思想，先忍“胯下之辱”以度过眼前难关。看文中的

黔敖，他未必是成心要折损饥饿人的尊严，否那么，不会左手捧着

食物，右手拿着汤水向饥饿人喊的，也许是饥饿人自身过于敏感，

导致将他人好意误解而导致自己饿死。难道还要黔敖对此人三请四

请才算是尊重么。

嗟来之食，本为带有羞辱性的施舍，黔敖帮助别人度过这个饥

饿之时的时候，他心里是怎么想的呢?是出于对的怜悯，还是真的

想帮助他们呢?因为怜悯和真心想帮助他们是不一样的，假设是怜悯

他们，那么黔敖给予们的食物那么为施舍，假设他是真心想帮助他

们的就得不求回报，也不能摆出一副大老爷、救世主的样子，好似

是你上辈子欠我的一样。

在帮助别人时，我们想到的不应该是他们必须要回报我，或是

我就是一个大慈大悲的菩萨下凡来拯救他们于水深炽热之中的，此

时我们应该想的是在这个时候，大家应该互帮互助度过这个饥饿危

机，要不求回报，所以我们帮助别人时，不能让他感觉你是在施

舍，而不是帮助。

而像那饿汉的人，虽不少，但是他们想证明什么?我们比别人有

骨气?我想这不是饿汉的本意，他饿，但他不肯吃嗟来之食，因为，

他认为贫穷，并不是他的烙印，我不愿接受别人给我的食物，因为

我不想被别人看不起，我要证明给大家看，我们也是有尊严的。生

命在他的尊严下，变得微乎其微，但在大多数人的眼中，生命重于

一切。

就像曾子说的：“微与!其嗟也，可去;其谢也，可食。”在帮

助人的时候，万万记住，你不是救世主，你只是想要帮助他们而

已。

俗话说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大

丈夫。”尊严对于一个人来说十分重要，但在面对许多问题时，我

们也要学会能伸能屈。

在《嗟来之食》这篇文章中，那个挨饿的人不愿接受他人施舍

的自尊固然可敬，也十分冲高，但我认为，这种过分的自足其实是

一种愚蠢。其实，他完全可以吃饱饭后，给黔敖干活饭就可以当做

酬劳，而且以这个人的性格来看，如果当日他接受了黔敖给予的饭

菜，那么日后，她一定会报答黔敖，救济更多，帮助他人解决困

难，这样，他也可以为这个世界献上一点儿绵薄之力，但他并没有

接受，所以，最后他饿死了。“身体发肤，受之父母”，每个人的

生命都只有一次，如果一个人因饥饿而死亡，他们的亲