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刘宏毅老师讲学习国学的基础导论--“小学”与“大学”
国学基础导论--小学与大学来自四维通慧00:0009:06
国学里分为大学与小学,这个大学和小学呢和现在教育体系里大
学、中学、小学的概念是完全不同的。小学就是学小,大学就是学大,
有时候在我们汉语里很奇妙。有时候一个词不了解他的意思的话,你
可以把他的次序颠倒一下,这样有助于你理解,比如真传你不知道,
传真你知道吧,学问你不知道,问学你知道吧?所以这也一样,什么
是小学呢?小学就是学小,什么是大学呢?大学就是学大,什么是学
大呢?就是学做大人,什么是大人,就是大写的人,顶天立地的人,
承担社会责任的人。这样的学问就叫大学。所以朱熹说大学者大人之
学也,四书的第一本就是《大学》。
小学呢,是不是学做小人呢?当然不是,还用学做小人吗?学大
人你还学不了呢。小学学小,这个小是指的学做小事,论语上又叫做
洒扫、应对、进退,这是最基本的生活行为规范,那么生活的教育一
定要从小事开始做起。比如说我们去了陶行知纪念馆。陶行知先生那
么大的学问,他从美国留学回来,得到硕士学位,而且又是杜威的学
生,如果他留在美国的时候会有很好的职位,可是他到中国来,怎么
样呢?他不到教育厅任职,不到中央政府任职,他要干什么呢?他要
自己办学,教学生,到农村去,到社会最基本的基层去,这就是生活
的教育,这就是从小事开始做起。今天我们把生活的规范把它忽视了,
洒扫应对进退,我们都认为这是小事,实际上这正是基础,这是做人
做事的基础。
我们知道曾国藩说要看一个人有没有家教,要看一个家庭的家规
家风怎么样,最主要的他要看三件小事,第一看这家里人是不是早起,
第二看家里孩子是不是做家务,第三看他们是不是读书。所以早起,
做家务,读书是他认为一个家庭能够有前途的最基本的表现,实际上
这都是小事,我们认为是小事,古人认为这不是小事,这是最经济的
最基础的学问,这叫做小事,这就是小学,还有一个学小呢,就是在
学问上的学问学小,就是要学学问的最基本的组成单位,我们中国学
问最基本的单位是什么呢?当然是文字了,没有比汉字更基本的了,
他就像一块砖一片瓦一样,用每块砖瓦才组成一个高楼大厦。所以在
国学上的小学就指的文字,音韵,训诂。这在清朝就开出来文字学,
音韵学,训诂学,这三门学问在国学里被称为小学。
我们知道什么是小学,什么是大学了,大学就是学大,小学就是
学小,那么小学阶段在什么时候要完成呢?小学的教育应该在十五岁
之前完成,十五岁以后就进入大学了。同学们现在普遍都在十五岁上
下这个年龄段,所以你们就要开始结束小学进入大学了,但是你们小
学的基础都打好了吗?比如洒扫应对进退,好的生活行为习惯是否养
成了呢?比如说是不是早睡早起啊?自己能整理内务啊,吃东西是不
是有节制啊?玩电子产品是不是不超时啊,是不是能不任性,不乱发
脾气啊?这个都是小事,这都是洒扫应对进退应该学小的内容,另外
就是你的坏毛病,做事拖拉,做事不专注,自控力差,坏朋友不能远
离等等,这些毛病是否你都克服了呢?这都是学小,另外,文字功底
是不是打下了?你汉字的识字量是否达到了五千个汉字?能否详细的
解说一百个汉字的来历?会不会实用毛笔?能否阅读文言文?经典你
阅读过多少篇?能背诵多少篇?这些都是国学小学的基础,没有这个
基础,你在学大学就困难了,因为学大,不光是你要有一定的知识量,
你要有一定的心胸和情怀,但是在做人的基本上,在基本的生活规范
上,你也应该能做到。否则的话你大学学起来很可能学习了很多大学
方面的知识,理论上你都知道,但是实践上做不到,因为你没有在做
好每一件小事,没有在学小的基础上下功夫。这就是为什么现在很多
学国学的人知和行不能合一,嘴上说一套,行动上做一套,因为他们
统统没有小学的基本功,学小没有学好。
学大要有个目标,你得学最大的,你别学那个半啦不大的,那不
行,浪费时间,那么谁最大?孔子说,唯天为大,当然天最伟大了,
天唯大,最早他们是同一个字。天就是大,大就是天,所有学大就是
要学天,天有什么特性,我们就要学,学的像天一样这就叫做天人合
一,所以学天,学大,学大人,这是将来大家有机会学周易,这是周
易,天有什么特征?天无不符,天无所不容,无所不包,我们就要向
天学习一切,会包容,有容乃大,天没有分别,天平等的对待万物,
天不会重视大树轻视小草,我们就要学会博爱,学会尊重,学会平等
的对待万事万物,另外天尊地卑,天永远高高在上,那我们就要把人
人的目标定高,永远向上,超越庸俗,远离低俗,绝不下流
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