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《幼儿园教育基础》
自考课程代码12339
第二章幼儿园教育的基础观念
学习目标:
1.了解各个历史时期的儿童观,树立正确的儿童观。
2.了解幼儿园教师的角色和专业素养。
3.理解现代幼儿教育观。
学习重点
幼儿教育工作者应有的儿童观和幼儿教师的专业素养。
学习难点
幼儿教育工作者应有的儿童观和幼儿教育观的理解与实际运用。
案例导读
大班美术活动要求幼儿画“妈妈”,西西画出的妈妈长出了一对蝴蝶翅膀,教师和西西之间有这样一段交谈:
教师:西西,你妈妈是蝴蝶呀?
西西:我是想给妈妈画一个(一对)蝴蝶翅膀。
教师:哪个人长蝴蝶翅膀?天天看妈妈还不知道妈妈什么样?!
西西:我......
教师:我什么我!重画!好好画!这个还要贴在墙上给家长看的,你画那样怎么贴?
于是,教师拿走西西画好的“妈妈”,重新发了一张白纸给她,并要求西西重新画一幅正确的“妈妈”画像。
【此案例表面上看是教师的绘画教学观念的问题,实质上是教师忽视儿童作为学习与发展主体的问题,教师将自己的意愿强加在幼儿身上,充当着幼儿学习的控制者角色,主宰着幼儿自己的活动,反映出教师的儿童观、教师观和教育观存在一定的问题。行动必须接受观念的指导,观念正确了,行动才能有保证;观念错了,什么都不会正确。鉴于此,本章将分析儿童观、教师观以及幼儿教育观的基本内容,帮助学习者树立正确的幼儿园教育基础观念。这些观念是科学开展幼儿园教育工作的重要基础。】
第一节儿童观
儿童观是一定社会人们对儿童的总的看法和根本观点。涉及儿童的特性、儿童的权利和地位,儿童期的意义等问题。儿童观直接影响教师的教育观念和行为方式,是幼儿园教育的观念基础。
一、历史上流行的儿童观
(一)工具本位的儿童观
工具本位的儿童观,是将儿童看做某种“工具”——为家、为国、为宗教服务的工具。依此,工具本位的儿童观包含了以下类型:
家族本位的儿童观。
国家本位的儿童观。
神本位的儿童观。
将儿童看作是“小大人”儿童观。
(二)人本位的儿童观
文艺复兴运动高举人文主义的大旗,倡导以“人”为中心,使人本位的儿童观得以产生。
人本位的儿童观认为儿童并不是罪恶的,而是甜蜜、天真、纯洁的,要求人们尊重儿童,主张对儿童“另眼相待”,反对将儿童看成是“小大人”,反对用对待成人的方式来对待儿童,认为儿童一出生就具有一切道德的、理智的、身体的能力萌芽,提出儿童是学习的主体。
二、教育学者的儿童观
(一)卢梭的儿童观
卢梭认为幼儿首先是性善的、自由的。其次,儿童不是“小大人”,儿童与成人相区别的一个特点是儿童发育的不成熟,但他们有不同于成人的感觉观察和思考的方法。另一个特点是儿童有自己的快乐和幸福,要想使儿童持续获得这种快乐和幸福,就应当尽可能使儿童保持在天生的自然状态下,儿童期的快乐是自然赋予儿童的最重要权利。再次,儿童有其自身的发展规律和不可转让的价值,不是可以教育的“白板”。儿童按照其内部固有的自然法则发展,真正的教育就在于是使儿童的自然本性得到发展。于是,卢梭呼吁“让儿童在成为成人之前让他先成为儿童”!
(二)福禄贝尔的儿童观
福禄贝尔也认为儿童的本性是善良的,且其具有“内在的”生长法则,即儿童在适宜条件下本能地生长(福禄贝尔认为儿童有四种本能:活动的本能、认识的本能、艺术的本能和宗教的本能),教育应当遵循儿童的“内在”生长法则,使之获得自然的、自由的发展。他还认为,教育必须建立在对儿童的研究和了解基础之上。
(三)蒙台梭利的儿童观
蒙台梭利的儿童观以对儿童的重视与尊重为基础。她认为儿童具有内在的生命力。儿童在先天的自发的能动性作用下,具有一种很强的、天赋的内在潜力和继续发展的积极力量。“教育工作者的首要任务是,刺激生命——使儿童自由发展与展开。”她还认为儿童的心理发展有其自身的特点,即具有独特的“心理胚胎期”、“吸收性心智”和“敏感期”。“心理胚胎期”,又称“精神胚胎期”,是人所特有的(“生理胚胎期”则为人和动物所共有),是人出生后形成最初心理萌芽的时期。“吸收性心智”是指儿童通过与周围环境的密切接触和感情联系,获得各种印象,吸收文化传统,并在此基础上形成自己的个性和行为模式。“敏感期”是指处于适当的环境之中的儿童,可以在无意识中悠然自得地掌握某种能力的时期。此外,蒙台梭利还提出儿童心理发展是通过自由“工作”实现的。她认为儿童最喜欢的活动是“工作”,只有“工作”才能培养儿童多方面的能力,促进儿童人格的形成和智力与意志的发展。
(四)杜威的儿童观
杜威的儿童观主要反映在他对生长、发展的解释之中。具体说来,杜威认为儿童是未熟的人,发展中的人。这种未成熟状态是儿童生长的首要条件,具有依赖性和可塑性两个主要特征。此外,他还提出儿童的生活有其自身的价值。儿童本能的生长、发展及经验改造过程表现为活动就是儿童的生活。另外,他还指出儿童是起
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