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“健身”与“体育健身”相关概念

1.大众对“体育健身”的认知误区

“健身”本身即带有体育的性质，因此“健身”也可叫做“体育健身”。在中国古代，健身一词并没有被广泛使用，健身一词的使用，更多的是基于近代西方体育锻炼方法和观念的引进。现今中国人在谈到“体育健身”时，大致有两种认识，一是“锻炼行为”上的理解，二是“体育功能”上的理解。

（1）从“锻炼行为”的角度进行的认知

西方人将一切身体活动都称作PhysicalActivity，而有规划的重复进行的身体锻炼则被称为Exercise，与中国的“运动”比较相近，基于身体运动的目的的不同，西方社会又出现了ExerciseforGeneralFitness和ExerciseforSpecificFitness的划分。Exercise的目的是为了促进人体健康（ExercisingforGeneralFitness）、针对大众健康的体能训练、针对大众身体功能康复的功能训练（FunctionTraining）。除此之外，西方还存在为提高运动表现和竞技水平的专门性身体训练（SpecificTraining）。另外，西方也存在专门的形体塑造训练（BodyBuilding）。这三者在英文里属于范畴与内涵都不太一样的行为，但在中文语境中常常都被冠以“健身”之名或被纳入健身的范畴，不难发现，其中有些并非以促进健康为直接价值目的。

（2）从“体育功能”的角度进行的认知

当前，人们对于“体育健身”的理解，更多是对体育的一种功能性认识，即普遍认为体育有“健身”的功能，这里的“健身”，是指体育能够促进身体健康、提高运动素质、改善心理健康等积极作用。归结起来，是强调体育对人体身心健康的积极功能。基于这种认识，一切能够促进人体健康的体育行为都可以被纳入“健身”或“体育健身”的范畴。因此，从这个层面讲，“体育健身”一词的范畴就被扩大到整个体育的范畴。由此也就出现了一种现象：中国学术界对于“健身”这一词语的使用显得比较广泛，现今的研究中在谈到“体育健身”时至少出现了如下几种范畴：以西方体育运动项目为主体的大众体育活动（包括一般性的体育锻炼行为和专门的健身、健美活动）、竞技体育活动、（以导引和武术为主体的）中国传统体育养生活动、（除武术、导引外的）中国民族传统体育活动等。造成这种广泛性使用的原因同样在于，这些体育项目均有“促进人体健康”的功效。正是基于这种功能性认识，现阶段大众对于西方体育健身范畴的认识也比较宽泛，在具体研究中，往往会出现将竞技体育“追求竞技能力的不断超越”的价值目标作为体育健身的价值目标进行描述。特别是在比较研究中，西方竞技体育的某些特征往往被描述成西方体育健身的主要特征，造成这种偏差的原因主要有两个：一方面，西方竞技体育是西方体育的代表，所以，人们往往会有一种错觉，即西方体育就是竞技体育，事实上，竞技体育只是西方体育的一种发展形式；另一方面，现今人们对于“体育健身”的理解更多地是一种功能性认知，而非价值指向性认知，即认为任何有健身功能的体育运动都可以纳入体育健身的范畴，而忽视了这些体育运动是否以健身为价值目的，事实上，西方人往往将竞技类的体育活动也当做身体锻炼的有效手段，比如篮球、足球、网球等运动，但是，若是以追求“更高、更快、更强”作为西方体育健身的特征之一，则犯了将功能与价值目的混为一谈的错误。要规避这种混乱，本研究认为，对“体育健身”的认识不能单纯地从锻炼行为和功能上进行理解，而是应该从锻炼行为和价值目标的双重视角进行界定，即以促进身体健康为基本价值目标的身体锻炼行为，才能被称为体育健身行为。正如周伟良所说的：“从根本上说，不存在不具有健身功能的体育，只是人们在体育活动中存在对健身的有意和无意、意识多少的问题。当人们在其从事的民族传统体育活动中鲜明地提出健身目标时，健身价值就从中被开发了出来。”通过这种价值界定，可以从本质上区分体育健身、竞技体育、休闲体育等基于不同价值目标而存在的体育行为与体育文化。

2.学界对“体育健身”的界定

事实上，现今学术界正是基于价值目标来对“体育健身”进行界定，如唐宏贵主编的高校教材《体育健身原理与方法》一书中指出：体育健身运动是指运用多种身体练习项目和特定行为方式，结合自然力和卫生措施，以发展身体、增强体质、增进健康、延年益寿为目的的一种体育运动。狭义的体育健身运动指人们在日常生活中经常参与的以健身为目的的体育活动。王旭东主编的教材《体育健身原理与方法》一书中指出，体育健身“就是人们运用体育锻炼作为基本手段，使人体达到健康状态的一种活动。”这两种定义都首先强调了体育健身在促进人体生理健康上的作用，并在此基础上指名了体育健身的最终目的是“促进人体生理、心理、社会等方面的全面健康与良性发展”。现今学