2025年高考语文备考之2组文言文阅读专题练（附答案解析）.docx

题组一

（2024高三·衡水中学二调）阅读下面的文言文，完成下面小题。

楚汉相争，汉王与郦食其谋桡①楚权。食其曰：“今秦失德弃义，侵伐诸侯，灭其社稷，使无立锥之地。陛下诚能复立六国之后，其君臣、百姓必皆戴陛下之德。德义已行，陛下南乡称霸，楚必敛衽而朝。”汉王曰：“善。趣刻印，先生因行佩之矣。”张良从外来谒，汉王具以郦生语告良，良历数其弊，曰：“陛下事去矣！”汉王令趣销印。

荀悦论曰：夫立策决胜之术，其要有三：一曰形，二曰势，三曰情。形者，言其大体得失之数也；势者，言其临时之宜、进退之机也；情者，言其心志可否之实也。故策同、事等而功殊者，三术不同也。初，张耳、陈馀说陈涉以复六国，自为树党，郦生亦说汉王。所以说者同而得失异者，陈涉之起，天下皆欲亡秦，而楚、汉之分未有所定，今天下未必欲亡项也。故立六国，于陈涉所谓多己之党而益秦之敌也。且陈涉未能专天下之地也，所谓取非其有以与于人，行虚惠而获实福也。立六国，于汉王所谓割己之有而以资敌，设虚名而受实祸也。此同事而异形者也。及宋义待秦、赵之毙，与昔卞庄刺虎②同说者也。施之战国之时，邻国相攻，无临时之急则可也。今楚、赵所起，其与秦势不并立，安危之机，呼吸成变，进则定功，退则受祸，此同事而异势者也。伐赵之役，韩信军于泜水之上，而赵不能败。彭城之难，汉王战于睢水之上，士卒皆赴入睢水，而楚兵大胜。何则？赵兵出国迎战，怀内顾之心，无出死之计；韩信军孤在水上，士卒必死，无有二心，此信之所以胜也。汉王深入敌国，士卒逸豫，战心不固；楚以强大之威而丧其国都士卒皆有赴亡之急以决一旦之命此汉之所以败也。此同事而异情者也。

（节选自《通鉴纪事本末·高帝灭楚》）

【注】①桡（náo）：同“挠”，削弱、扰乱、搅扰。②卞庄刺虎：卞庄为春秋时鲁国勇士，等两只老虎为争食两败俱伤后才出手刺杀，得到了刺杀两只老虎的名声。

1.材料中文字加粗的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。

楚以强大A之威而丧B其国都C士卒皆有D赴亡之急E以决一旦F之命G此汉之所以H败也。

2.下列对文中标红的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（??）

A.社稷，指古代帝王、诸侯所祭祀的土神和谷神，后用作国家的代称。

B.敛衽，整饬衣襟，表示恭敬。文中指汉称霸后楚国会恭敬地表示臣服于汉。

C.“陈涉之起”与“人非生而知之者”（《师说》）两句中的“之”含义和用法不同。

D.“益秦之敌也”与“单于益骄”（《苏武传》）两句中的“益”含义相同。

3.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（?）

A.楚汉相争，郦食其认为如果汉王可以恢复六国后人的王位，施行德义，赢得民心，便会称霸天下，楚王也会来朝拜。

B.荀悦认为确定胜负的策略方法，主要需要参考三点，一是得失情形，二是进退趋势，三是心志与实际情况是否匹配。

C.宋义想采用和卞庄刺虎一样的策略，让秦和赵相互争斗以坐收渔利，这一谋略不可取是因为“势”有很大的不同。

D.同样是背水之战，结果却不同：泜水之战，赵军不能被韩信打败；睢水之战，汉王却遭遇失败，这是因为交战双方军心有别。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）汉王曰：“善。趣刻印，先生因行佩之矣。”

（2）故策同、事等而功殊者，三术不同也。

5.荀悦使用了哪些正面的事例论述“立策决胜之术”？请简要概括。

题组二

（2024高三·陕西教育联盟）阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

初，班固奴尝醉骂洛阳令种兢，兢因逮考窦氏宾客，收捕固，死狱中。固尝著《汉书》，尚未就，诏固女弟曹寿妻昭踵而成之。

华峤论曰：固之序事，不激诡，不抑抗，赡而不秽，详而有体，使读之者不厌，信哉其能成名也！固讥司马迁是非颇谬于圣人，然其论议，常排死节，否正直，而不叙杀身成仁之为美，则轻仁义，贱守节甚矣。

（节选自《资治通鉴·汉纪四十》）

材料二：

班彪字叔皮，扶风安陵人也。彪既才高而好述作，遂专心史籍之间。武帝时，司马迁著《史记》，自太初以后，阙而不录，后好事者颇或缀集时事，然多鄙俗，不足以踵继其书。彪乃继采前史遗事傍贯异闻作后传数十篇因斟酌前史而讥正得失。

班固字孟坚。年九岁，能属文诵诗赋，及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。所学无常师，不为章句，举大义而已。性宽和容众，不以才能高人，诸儒以此慕之。

父彪卒，归乡里。固以彪所续前史未详，乃潜精研思，欲就其业。既而有人上书显宗，告固私改作国史者，有诏下郡，收固系京兆狱，尽取其家书。固弟超恐固为郡所核考，不能自明，乃驰诣阙上书，得召见，具言固所著述意，而郡亦上其书。显宗甚奇之，召诣校书部，除兰台令史。帝乃复使终成前所著书。

固以为汉绍尧运，以建帝业，至于六世，史臣乃追述功德，私作本纪，编于百王之末，厕于秦、项之列，太初以后，阙而