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湖北社会科学2024年第3期

·学术聚焦

人工智能的冒险与欲技道的游戏

彭富春

摘要：人工智能是当代人类创造的最具冒险性的技术。它源于人类生存基本需求的欲望和

解放身心最高需求的欲望。人工智能虽然是一个器物，但却是一个有智能的器物，因此是一种神

器。人工智能不断模仿人类，它具身化、通感化和世界化（场景化）。它不仅类人类，而且超人类。

其冒险性在于不断越过人与世界存在的边界。这就需要大道（智慧）的指引，给欲望和技术划分

边界。人工智能必须保护人、物和机器自身，实现人、机、物的共生。在人工智能的时代里，世界

形成了欲望、技术和大道的新的游戏。

关键词：人工智能；欲望；技术；大道

中图分类号：B82-057文献标识码：A文章编号：1003-8477（2024）03-000-07

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人工智能拥有智能，目前主要是计算的能力。存在活动的基础。没有身体，就没有人，也就没有

不同于人类智能，它是一种机械智能。它不是人自人一切的存在活动。既然身体性是人的基本规定，

身天然拥有的智能，而是人给物体人为赋予的一种那么人就是一个活体，要凭借新陈代谢维持自己的

智能。作为新奇之物，人工智能是人类有史以来创生命。当然，人不仅活着，而且也会死去。但只要

造的最伟大的奇迹。它将彻底地改变人类自身、人人活着，人就有欲望。只有当人死了，人才没有

所处的世界及其相互关系。在人工智能日新月异欲望。

地推进之时，人们既有欢呼，也有忧虑。但问题的欲望是人作为欲望者占有欲望物从而维系自

根本在于，人们要深思人工智能的本性。只有当人己生存的活动。因此，人的基本欲望就是食欲和性

们知道了人工智能现在已经是什么，将来可能是什欲，亦即身体性的欲望。食欲是保证个体的身体不

么，才能确立对它的适宜的态度和作为。至于由于饥饿而死亡，性欲是让必然一死的个体能

一、解放身心的欲望够通过繁殖而保持种族的绵延。总之，这两种基本

人工智能的创新和广泛运用，已经成为了一种的欲望是让身体克服其有限性从而具有无限性。

不可争辩的事实。人们被卷入人工智能的浪潮，这所谓无限性并非永远不断的绵延，相反，它是对于

也是无法回避的命运。但人们首先必须追问，我们有限性的克服。在人的基本性的欲望的基础上，人

为什么要制造人工智能？我们为什么要发明和变发展了一些非基本的欲望，如物质性、社会性和精

革这一技术？神性的欲望等。

一切技术当然都是源于人类生存基本需求的人工智能作为最新的技术是一种智能化的工

欲望。人是欲望的存在者，这在于人是有意识的生具或者物，但无论如何，它也是作为手段来满足人

命体，亦即有意识的身体性的存在者。人是以身体类生存的基本欲望。它有的和人的身体直接相关，

的存在者形态而存在于世界之中的，身体性是人的如陪伴性的男性或者女性机器人、医疗机器人等；

收稿日期：2024-01-20

作者简介：彭富春（1963—），男，哲学博士，湖北大学资深教授、美学研究院院长（湖北武汉，430062）。

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有的和人的心灵相关，如ChatGPT和Sora视频生成创世者，而且其创世的方式也如同上帝创世的方

等。有的间接相关于人的身体和其他欲望，如人工式。上帝创造世界并非运用自己的身体动作，而是

智能赋能工业、农业、医疗和教育等，它们的产品能运用自己语言的言说。正如《创世纪》所说的神话：

更加合理地满足人的欲望。这些都体现了人工智上帝说有光，就有光。他用语言创造了世界。与上

能超越传统技术的卓越之处。帝的说道的言说不同，人类是身体的劳动，他正是

但人工智能不仅是一种满足人类生存基本需用自己的手脚活动生存于世界之中，但人工智