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2023年《红楼梦》读后感(15篇)

《红楼梦》读后感1

我认为《红楼梦》并不是一部爱情小说，贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧也不

是中心故事，但这一败涂地的悲剧确实是整部书的主要线索，无论怎样我们也都

曾经为这两个人的结局深深地感到遗憾。当然在地主阶级的两个叛逆者企图主

宰自己的婚姻与命运，结局必然是悲剧性的。

《红楼梦》读后感2

在《红楼梦》第十三章——《秋爽斋结海棠诗社》中，我知道了大观园中各

姐妹平日里都喜欢写诗作乐，看见一些新奇的东西就忍不住吟诗。但是从林黛玉

的《咏菊》、《问菊》、《菊梦》这三首诗中，我又可以知道林黛玉并不只是一

个喜欢哭泣的女孩，还是一个才华横溢的女孩。这使我有点佩服她聪明过人。

在本书第十六章——《慧紫鹃试探宝玉情》中我知道了聪明的紫鹃想让黛玉

和宝玉的这门婚事早办成，就发挥了她的聪明才智，用一句假话去试探宝玉。宝

玉却将假话信以为真，就很伤心。看来，我预料的没错——宝玉对黛玉的情是真

心的，没有半点假意。

宝玉这种纯真的爱深深地打动了我，看了后，我非常激动，不知不觉热泪盈

眶，久久不能忘怀。

《红楼梦》读后感3

《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，中国古典四大

名著之一，一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的

兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻

悲剧为主线，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了

真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会

世态百相的史诗性著作。

《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说巅

峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。两百年来对《红楼梦》

的研究工作一直没有间断，并有大量的研究著作产生，成为一种专门的学问——

“红学”，这在中国文学史上是罕有的现象。

现代红学家周汝昌曾评价：《红楼梦》是我们中华民族的一部古往今来、绝

无仅有的“文化小说”。如果你想要了解中华民族的文化特点，最好的——既最

有趣味又最为便捷的办法就是去读通了《红楼梦》。

林黛玉，中国古典名著《红楼梦》的女主角。金陵十二钗正册双首之一，西

方灵河岸绛珠仙草转世，荣府幺女贾敏与扬州巡盐御史林如海之独生女，母亲贾

敏是贾代善和贾母四个女儿里最小的女儿。[1]林黛玉是贾母的外孙女，贾宝玉

的姑表妹、恋人、知己，贾府通称林姑娘。[2]

红楼梦第三回中曾描述林黛玉的外貌：‘两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非

喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花

照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。’

在小说的具体描写中，林黛玉的才华横溢给我留下了深刻的印象，她的诗词

不仅数量多，而且质量高。林黛玉的才思敏捷也是出了名的，从来都是不假思索，

一挥而就。

从写实的角度讲，林黛玉的多愁善感与她的瘦弱多病共同塑造了她的诗人气

质。多愁添病，善感伤身，多愁善感也增添了她的智慧，林黛玉越聪明，也就越

痛苦。一个忧郁的聪慧的女孩，对外界的感知比较容易倾向于主观武断，时常伴

随着情绪化的臆测，也就是敏感。

多愁即善感，善感即敏感，正是超强的敏感让她对肮脏的社会保持着高度的

警惕，与邪恶的人性拉开了很远的距离，从而最终自绝于悲惨世界，毅然决然地

杀死了自己。不过林黛玉还是实现了那个圣洁的愿望——“质本洁来还洁去，强

于污淖陷渠沟”。林黛玉的精神境界是高贵的，无论是她的爱情追求还是人生境

界，都是那么纯洁，那么高远。

然而，我感到在林黛玉的性格中虽然存在着叛逆因素，但也不是说她一味地

与封建阶级抗争。就如她偶而说了两句《牡丹亭》和《西厢记》的曲文，被宝钗

听到了，对她作了长篇封建论教的说教。黛玉对此不但没有反感，反而“心下暗

服”，从此变得跟宝钗非常亲密。

孤身病榻中的黛玉选择笑着与自己的姐妹们告别，在焚烧完自己的稿子，在

与知己道别之后，与世长辞。也许，死对她来说是一种解脱。

总的来说，我感到林黛玉是封建社会的叛逆者，但她受封建社会思想的影响

颇深。，然而，浊臭的社会不能玷污她，就连死亡也不能扭曲那颗高傲的心灵。

也许，在整个大观园里，也只有她能够身处闺秀之中，却心已超出凡俗，飞向那

至纯至洁的世界。

《红楼梦》语言成熟优美。其特点是简洁而纯净，准确而传神，朴素而多采，

达到了炉火纯青的境界。小说中那些写景状物的语