2024-2025学年辽宁省沈阳市第二中学、东北育才学校、沈阳市同泽高级中学高三上学期10月月考历史试题（解析版）.docx

高级中学名校试卷

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辽宁省沈阳市第二中学、东北育才学校、沈阳市同泽高级中学2024-2025学年高三上学期10月月考历史试题

本卷满分100分，考试时间75分钟。

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。

1.1974年到1978年，考古学家在辽宁营口的金牛山先后进行了四次考古发掘，发现了丰富的动物化石、人类用火遗迹以及少数石器，石器以锤击法和砸击法打制，有刮削器和尖状器。据此可推知，该遗址所处时代（）

A.出现了祭坛和神庙建筑 B.具备了国家的初始形态

C.迈入了阶级社会的门槛 D.总体上处于旧石器时代

【答案】D

【解析】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：旧石器时代（中国）。根据材料“锤击法和砸击法打制”可判断出金牛山遗址为旧石器时代的古人类文化遗存，D项正确；材料中并未涉及神权和祭祀相关内容，无法说明出现了祭坛和神庙建筑，排除A项；根据所学知识，具备了国家的初始形态是新石器时代的特征，排除B项；伴随着原始农业产生，新石器时代产生贫富分化，迈入了阶级社会的门槛，排除C项。故选D项。

2.据《淮南子·汜论训》载：“夫殷变夏，周变殷，春秋变周，三代之礼不同，何古之从！”与这一言论观点最为接近的学派是（）

A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家

【答案】D

【解析】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。据题干“夫殷变夏，周变殷，春秋变周，三代之礼不同，何古之从！”，可概括其意思是时代在变化，礼仪制度也在变化，不必一味遵循古代的制度。结合所学可知，法家主张根据时代的发展进行变革，反对因循守旧，与题干中认为时代变化礼仪制度也应变化的观点较为接近，D项正确。道家主张顺应自然，无为而治，不太强调对传统礼仪制度的遵循或变革，排除A项；儒家强调恢复周礼，推崇古代的礼仪制度，主张遵循传统，排除B项；墨家主张兼爱、非攻等，对于礼仪制度的变革问题并非其核心关注点，排除C项。故选D项。

3.司马迁在《史记》中称夏、商、周国家政权为“中国”，包括夏、商、周国家政权控制的各族人；称春秋战国时期中原各国为“中国”，但后来也包括楚国，并出现秦国以“中国”自居的现象；称秦汉为“中国”则包括秦汉国家政权管辖的各族人。《史记》中的“中国”一词反映了（）

A.民族交融的发展历史 B.汉朝大一统观念的加强

C.中央集权的形成历程 D.司马迁志在成一家之言

【答案】A

【解析】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。据题干信息可以看出，“中国”所涵盖的范围不断扩大，从最初的夏、商、周政权控制的各族人，到后来包括了楚国、秦国以及秦汉国家政权管辖的各族人，这体现了不同民族在政治和地域上的融合，反映了民族交融的发展历史，A项正确。题干虽然提到了秦汉时期的“中国”，但重点是在阐述“中国”概念所包含范围的变化，并非主要强调汉朝大一统观念的加强，排除B项；题干关于“中国”所指范围的演变，对于中央集权的形成过程并没有直接的体现和描述，排除C项；司马迁通过独特的历史观、独立的史料收集与考证、强烈的批判精神以及卓越的文学成就和深刻的思想内涵，“成一家之言”，与题干体现的内容无关，排除D项。故选A项。

4.西晋初年，士族墓葬和敦煌莫高窟的壁画中，都有大量人们使用弓箭的画面（如图所示）。当时，马隆奉旨去西北平叛，他将募兵标准定为“须引弓四钧，挽弩九石”，短短时间就募得3500人。这反映了当时的射箭活动（）

A.激发艺术创作灵感 B.源于魏晋时期的战乱频繁

C.承载多重社会功能 D.成为世家大族的社交礼仪

【答案】C

【解析】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西晋时期（中国）。据题干“募兵标准定为‘须引弓四钧，挽弩九石’”、“士族墓葬和敦煌莫高窟的壁画中，都有大量人们使用弓箭的画面”并结合所学知识可知，射箭活动在当时既有军事功能，也有礼仪和文化功能，C项正确；艺术创作与士兵选拔无关，A项不符合材料主旨，排除A项；材料反映了当时的射箭活动承载多重社会功能，B项与材料主旨不符，排