高三《中国文化经典研读》：9-1.ppt

;成功时，不要醉倒；失败时，不要灰心丧气，不要怨天尤人，面对“山重水复〞之关卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困难。想成就一番事业，就要甘于干大事，揽难事，立个志向，树个目标，人生才有行走的方向。心在哪里，路就是哪里。有了志向，才有做人的本领、气魄和胆略。所以，做人需要问问你的志向在哪里，要问问你有没有信心。;修身名句

不为苟得以偷安，不为苟免而无耻。

——?群书治要·体论?;不宜言而言是佞之徒，宜言而不言是愚之符。

——孙志斋?集·口?;不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。

——韩愈?原毁?;二、文体常识

1．?日知录?主要内容

?日知录?是明末清初著名学者顾炎武的代表作品之一。它是顾炎武花了30多年心血“稽古有得，随时札记，久而类次成书〞的笔记形式的著作，涉及的内容包罗万象，贯穿古今，博大精深，在政事、世风、礼制和科举等方面均有独到见解。三十二卷本?日知录?有条目1019条，其内容大体划为八类，即经义、史学、官方、吏治、财赋、典礼、舆地、艺文。;预习作业

一、一词多义;仍旧;表情态，秘密地、悄悄地;二、词类活用

1．人不通古今，马牛而襟裾__________________________

2．朝满夕已除______________________________________

3．一号为文人，无足观矣____________________________

4．一号为文人______________________________________;;四、文言句式

1．人不通古今，马牛而襟裾________

2．有益于将来________

3．行身陷不义________

4．马牛而襟裾________

5．庶乎其传也与________;;重点突破;文章，并旗帜鲜明地指出“假设此者，有损于己，无益于人，多一篇，多一篇之损矣〞。由此可见，作者虽然立论为“文须有益于天下〞，却从正反两个方面加以论述，而且把重点稍稍落在了对写无益之文的批判上。;?著书之难?与?文人之多?两那么在立论上有什么相同之处与不同之处？;从这三那么关于读书、作文、做人的札记中，你可以看出顾炎武的文章在语言上具有怎样的特点？;顾炎武所提出的“文须有益于天下〞在今天有什么现实积极意义？;现今社会下，“文须有益于天下〞也显得尤为重要。为了社会的开展、和谐、稳定，我们就应当多讲“于社会有益之事〞。在政治上思想上形成合力，为社会主义现代化建设增添自己的力量。国家和谐，人民安居乐业，社会才能长足开展。但凡不利于天下的话语徒说无益，只能成为社会主义现代化建设的不和谐音符。所以我们应提倡顾炎武所说的“文须有益于天下〞的主张。;文本审美

?日知录?是明末清初著名学者顾炎武的代表作品，对后世影响巨大。关于?日知录?这部书，我们可以从以下几点加以认识：

精神严谨，材料翔实。顾炎武曾把写这部书比作“采铜于山〞。他说，当今的人写书，就像当今的人铸钱。古人采铜于山，今人那么买旧钱作废铜铸钱。由此可以想见顾炎武在这部书上消耗的心血。顾炎武注重收集第一手资料，在治学上严谨扎实，堪称楷模。这在?日知录?中表现得尤其突出。他这种研;究学问的态度和方法对清代学风的转变与形成具有重要的作用。因此有人评价这部书说，只有宋元时期的名儒能做出来，明朝三百年来没有这样的书，将来治国者采用其说，会大有益于“世道人心〞。;思想丰富，经世致用。在?日知录?中，顾炎武提出社会风气的好坏决定社会兴衰的观点。他