陈鹤琴教育思想简析.pdfVIP

1919年“五四”运动后，陈鹤琴离美回国，任南京高师教授。可以说，整个

现代中国学前教育领域的所有开创性工作，几乎都是由他着手完成的。即便是现

在，当我们探讨学前教育领域内的任何重大问题时，总是能在陈鹤琴先生的著作

里找到相关的论述。虽然时间已经过去了数十年，但丝毫看不出这些论述的陈旧

迹象，倒更像一盏盏明灯，照映着我们当下的工作。

陈鹤琴学前教育思想体系的建立，是他所有新教育实践的结果。他的足迹所

到的每一个地方，都在为这个体系添砖加瓦，使之日臻完善。笔者认为这个体系

有三层结构，即先生的儿童观、教育观和在此基础上形成的“活教育”理论。另外，

在1919—1949年的背景下，陈鹤琴先生也非孤军奋战。他的思想体系的形成有

着深刻的时代背景，也有与之并肩作战的同仁，他们共同构筑了中国现代学前教

育的基石。

一、儿童不是“小人”——陈鹤琴的儿童观

(一)传统儿童观的谬误

从陈鹤琴先生的经历来看，他对中外教育都有切身的体会，因而对不同时空背景

下教育所预设的对儿童的看法也有相当的了解。尤其是通过国内新式学堂与传统

私塾的对比和西方教育与传统教育的对比，陈鹤琴认为我国传统教育“它的弱点

太多，它的组织，它的内容，太不适应现代的情形了。”(《陈鹤琴全集第六卷》·

P535，以下只标卷数及页码)究其根源，当然是传统社会对儿童的看法使然。

陈鹤琴说，“常人对于儿童的观念之误谬，以为儿童是与成人一样的，儿童的各

种本性本能都同成人一色的，所不同的，就是儿童的身体比成人小些罢了。……

我们为什么叫儿童穿起长衫来?为什么称儿童叫小人‘’为什么?不准他游戏?为什

么迫他一举一动要像我们成人一样?这岂不是明明证实我们以为儿童同成人一样

的观念么?”(一卷，P1)应该说，在“五四”之后，对旧儿童观的批判，陈鹤琴虽不

是最猛烈的，但他是站在专业者的立场上，理性地剖析旧儿童观的缺陷。更重要

的是，他在批判之后，还有建设。

(二)儿童心理之研究

他首先开始了对儿童心理的研究，这在当时国内是绝无仅有的，使人们对儿童的

认识第一次有了科学的依据。陈鹤琴对其长子陈一鸣的观察记录，不仅是为了讲

授儿童心理学的需要，更重要的是他本身对孩子的喜爱以及对传统儿童观的不

满。正如他所说，“我素来很喜欢小孩子，小孩子也很喜欢我。”(一卷，P11)他最

初将儿童的心理特征概括为“四心”，即好动心、模仿心、好奇心和游戏心。这些

心理特征的描述与传统社会对儿童的心理预期是颇为冲突的，而陈鹤琴将这些特

征详加描述并提出了怎样教育儿童的方法。在他看来，“对于儿童的观念，不得

不改变；施行教育的方法，不得不研究”。(一卷，P1)

儿童不是成人的缩影，而是有他独特的生理、心理

特点的。幼儿期是身体和智力发展的极为重要的时期，必须掌握其特点、掌握其

生长发展的科学规律，才能把幼儿教好、养好。”

(三)家庭教育

在《儿童心理之研究》出版的同一年，《家庭教育》由商务印书馆出版。这两本

书同年出版，确实是相得益彰，反映了陈鹤琴更普遍的革新旧有儿童观的努力。

他在《自序》中说：“小孩子不但是难养的，而稍明事理的人，知道也难教得很!”“我

们知道幼稚期(自出生至七岁)是人生最重要的一个时期，什么习惯、语言、技能、

思想、态度、情绪都要在此时期打一个基础，若基础打得不稳固，那健全的人格

就不容易形成了。”(二卷，P674—675)

他把《儿童心理之研究》中所提的“四心”发展为七个方面，认为儿童好游戏、好

模仿、好奇、喜欢成功、喜欢野外生活、喜欢合群、喜欢称赞，以十分通俗化的

语言向父母们揭示了孩子的天性，并要求家长“必须根据儿童的心理始能行之得

当。若不明儿童的心理而妄施以教育，那教育必定没有成效可言的。”(二卷，P686)

因此，在对儿童的看法上，他提出，要使儿童教育科学化，首先要正确了解儿童，

正确对待和教育儿童。他的儿童观建立在爱的基础之上，这表现在对儿童的理解、

信任和尊重，充分体现了民主化的教育思想。他认为，儿童是有生命力和生长力

的，富有潜力和创造力，只要善于引导都可以成才；儿童应该享受到应有的权利

和幸福。他把树立科学的、正确的儿童观、教育观作为弃1日立新、改革教育的

突破口。可以看出，陈鹤琴先生的儿童观，是建立在对儿童的爱和科学研究的基

础上的，这也是我们今天特别强调的。

二、“我们的主张”——陈鹤琴的教育观

(一)南京鼓楼幼稚园的课程实验

陈鹤琴回国的时候，中国的幼儿园教育产生不过十几年。这十多