山东省东营市垦利区(五四制)2023-2024学年九年级上学期期末语文试题(解析版).docx

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2023-2024学年第一学期期末质量检测

九年级语文试题

(分值:120分时间:120分钟)

注意事项:

1.答卷前务必将你的姓名、座号和准考证号按要求填写在试卷和答题卡上的相应位置。

2.本试题不分ⅠⅡ卷,所有答案都写在答题卡上,不要直接在本试卷上答题。

3.必须用0.5毫米黑色签字笔书写在对应的答题卡区域,不得超出规定范围。

一、积累运用。(共25分)

阅读顾颉刚《怀疑与学问》选段,完成下面小题。

①我们对于传说的话,不论信不信,都应当经过一番思考,不应当随随便便就信了。我们信它,因为它“是”;不信它,因为它“非”。这一番事前的思索,不随便轻信的态度,便是怀疑的精神,也是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三黄五帝,便要问问:这是谁说的话?最先见于何书?所见的书是何人何时著的?著者何以知道?我们又听说“腐草为萤”,也要问问:死了的植物如何会变飞动的甲虫?有什么科学根据?我们若能这样(询问追问),一切虚妄的学说便不攻自破了。

②我们对于不论哪一本书,哪一种学问,都要先经过怀疑:因怀疑而思索,因思索而辩别是非;经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后,那本书才是自己的书,那种学问才是自己的学问。(否则反而)便是盲从,便是迷信。孟子所谓“尽信书不如无书”,也就是教我们有一点怀疑的精神,不要随便盲从或迷信。

③不仅怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件,也是消极方面辨伪去妄的必须步骤。对于别人的话,都不打折扣地承认,那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的,永远不能(治学制学)。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。在不断的发问和求解中,一切学问才会发展起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震,幼时读朱子的《大学章句》,便问《大学》是何时的书,朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书,朱子是宋代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法国的大哲学家笛卡尔也说:“我怀疑,所以我存在。”他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明辨上。一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。古今科学上新的发明,哲学上新的理论,美术上新的作风,都是这样起来的。若使后之学者都(遵守墨守)前人的旧说,那就没有新问题,没有新发明,一切学术就停滞了,人类的文化也就不会进步了。

1.下列句子中的字形或加点字注音没有错误的一项是()

A.我们听说中国古代有三黄五帝,便要问问:这是谁说的话?最先见于何书?所见的书是何人何时著的?

B.我们若能这样追问,一切虚妄(w?ng)的学说便不攻自破了。

C.我们对于不论哪一本书,哪一种学问,都要先经过怀疑:因怀疑而思索,因思索而辩别非。

D.对于别人的话,都不打折扣地承认,那是思想上的懒惰。

2.关于文本中相关文学常识的说法错误的一项是()

A.孟子是战国时期著名思想家,儒家学派的代表人物之一,与孔子并称“孔孟”,宣扬“仁政”和“民贵君轻”的思想。

B.四书之名始于南宋朱熹,指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》。

C.朱熹是南宋理学家,《题西林壁》是其诗歌代表作,充满着无限的理趣。

D.“尽信书则不如无书”出自《孟子?尽心下》,原指完全相信《尚书》,倒不如没有《尚书》,后用以泛指不要迷信或拘泥于书本。

3.依次选择文中括号内的词语,最恰当的一项是()

A.询问反而治学遵守 B.追问否则制学墨守

C.询问否则治学墨守 D.追问否则治学墨守

4.对文中画线的句子修改正确的一项是()

A.不仅怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤,也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。

B.怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤,也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。

C.怀疑不仅是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件,也是消极方面辨伪去妄的必须步骤。

D.怀疑不仅是积极方面辨伪去妄的必须步骤,也是消极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。

5.下列冒号的用法与其他三项不同的一项是()

A.法国的大哲学家笛卡尔也说:“我怀疑,所以我存在。”

B.我们听说中国古代有三黄五帝,便要问问:这是谁说的话?最先见于何书?所见的书是何人何时著的?著者何以知道?

C.一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。

D.我

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