东南大学八篇人文讲座记录 .pdfVIP

演讲人：张燕（东南大学艺术学院教授）

主题：踏遍古都——南京明清建筑审美解读

时间：4月9日（周一）晚18：30

地点：人文讲座报告厅（教一111）

张燕教授以亲身寻访的经历，介绍了南京明清建筑的分布，艺术特色和文化价值。还详细介绍了三雕和彩

画的来源、发展和特征，分别总结南京明清民用建筑、园林、殿式建筑的艺术特色，分析了南京明清建筑

艺术的成因，指出南京明清建筑的价值并提出南京明清建筑的保护。

听了张燕教授的演讲之后，我对南京清明建筑有了更深的了解，让我们更加真实的了解古建物的风格与历

史的联系，尤其是明清时代的建筑风格，从另一个角度来认识和看待我国的历史风俗。晚明至清，江南文

人园林艺术登峰造极，苏州、扬州、南京、杭州等地，成为我国私家园林最为集中和发达的地区，造就了

江南园林建筑色彩的单纯。明清江南园林给皇家园林和北方园林以巨大影响，成为我国园林史上的光辉典

范，激起了我要亲自去各个景点体验的冲动。

2009.3.18教一111

中世纪基督教文化

演讲主要对古代希腊文化的起源、希腊神话传说与文学艺术、希腊社会的政治生活与哲学思想以及罗马社

会的文化面貌进行了分析。探讨基督教文化与“两希文化”之间的渊源关系、基督教与罗马帝国和日耳曼

民族的动态关系、中世纪基督教文化的基本特征和演化过程以及基督教文化的历史影响等问题。展示了西

方近代国家主义和科学理性的勃兴历程，并对近现代西方社会的各种重要思潮和文化运动的发展状况进行

了全面俯瞰。

赵老师讲授的这门课使我受益很大，不仅满足了我对西方文化的好奇，丰富了对西方文化的知识的了解，

还对我在课堂的教学方法上给了很大的启示。赵老师的课堂教学方法即“历史与逻辑相结合，历史与地理

相结合，传授知识与陶冶情操相结合”给我留下了深刻的印象，对我启发颇大。大学除了传授专业知识

之外还应该培育学生的人文精神。一个真正意义上的现代化大学，不仅要培养出大批的社会所需的拥有专

业知识的人才，更应该使其具有深厚的人文素养和具有崇高的道德情怀的健全人格。因此在课堂上对学生

进行传授知识与陶冶情操是十分必要的。

2009年11月9日19：00焦庭标馆

题目：梁山伯与祝英台

主讲人：江苏昆剧院

主要内容：

祝英台假扮男装到杭州求学，路遇同求学的贫寒子弟梁山伯，祝英台与梁山伯结拜为弟兄。同学中有太守

之子纨绔子弟马文才，识破祝英台的身份欲与之结亲。

三载同窗，祝英台与梁山伯互生情意，但是心地纯良的梁山伯一直只把祝英台当男儿看待。三年后，他们

都带着夫子的赞赏返乡，数日后，梁山伯看到英台所赠之金钗方明白其心意。梁山伯到祝英台家提亲时，

不料被马文才捷足先登。山伯悲愤而死，祝英台在出嫁花轿路过梁山伯墓前时，感动天地，与梁山伯双双

化蝶，至此翩跹于山水之间。

心得体会：

这是我第一次听昆剧，梁祝的故事虽然老套，但是经过精心的编排，配以悠扬的音乐，与演员至情至性的

表演，依然让人感动不已。全剧共分七幕，分别展现了草桥结拜，拜别恩师，长亭送别，风波顿起，梁祝

重逢，山伯逝去，化蝶等七个连贯的片段，从而勾勒出了整个故事框架。

昆曲中的比喻和咏叹让我印象深刻，在梁祝长亭送别时，为了向愚钝的山伯表明自己羞怯地女儿心事，祝

英台一连咏叹了并蒂莲，池中鱼，比翼鸟，伞等意象，来比喻二人之间的关系。全剧中，抒发人物心情的

唱段都是“一咏三叹”，反复吟唱，将兜兜转转的心事显得更加九曲回肠，令人唏嘘不已。

主题：与孙悟空一起感悟西游文化

时间：10月14日（周四）晚19：00

地点：九龙湖校区焦廷标馆剧场

讲述了自己十七年来为诠释吴承恩笔下的美猴王形象所付出的努力，并分享了他从西游记中获得的人生感

悟，即＂苦练七十二变，笑对八十一难＂的人生态度。在之后的互动环节，章老师提出“西游文化，以及所

有的中国传统文化都需要我们每一个中国人去传承”的观点使同学们对文化有了更深刻的理解和感悟。

章老师的本次讲座是在弘扬西游文化，宣扬美猴王精神。对于商业上盛行的大话历史人物之类，章老师表

明了他的观点：改编不是乱编，戏说也不是胡说。名著的改编是有一个底线的，主要情节和这些角色的基

本性格不能变。唐僧原型玄奘法师是我国唐代著名的佛学家、翻译家和教育家，玄奘精神一直以来被尊敬

和推崇，所以我希望改编者一定笔下留情，千万不要拿先祖的名著去开涮或戏说，甚至恶搞，要防止一些

影视剧作品为了商业利益或一时的所谓收视率，满足少数人的乐趣而丧失艺德和人格。

苏州评弹中篇《雷雨》

时间：2010年11月1日（周一）晚19：00