第13讲 新知+基础+名著+现代文+古诗文+写作（原卷版）.docVIP

第13讲新知+基础+名著+现代文+古诗文+写作（原卷版）

★醉翁亭记北宋·欧阳修

原文

译文（加粗字词以课下注释为准）

概括

环滁（chú）皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊（lángyá）也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

环绕着滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，一眼望去，树木茂盛又幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两个山间飞淌下来的，是酿泉啊。山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子，（亭角翘起）像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上，是醉翁亭啊。造亭的人是谁？是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁？（是）太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和宾客来这里饮酒，喝得少也总是醉，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的意趣不在酒上，而在山光水色中啊。欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。

第1段：介绍醉翁亭之所在，引出人和事。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”是全文的核心命意，表明“醉”是表象，“乐”是根本。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝（míng），晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

要说那太阳出来而树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了，朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，就是山中的早晨和晚上。野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫，天高气爽，霜色洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。

第2段：写山中早晚的阴晴变化，四时景物的迥然不同。作者抓住了早、晚、春、夏、秋、冬数个时间节点来写，生动传神。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻（yǔlǚ）提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌（liè），山肴野蔌（sù），杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈（yì）者胜，觥（ɡōnɡ）筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，野味野菜，杂七杂八陈列在面前的，这是太守的酒宴啊。宴中欢饮的乐趣，不在于音乐，投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。苍老的容颜，头发花白，醉倒在众人中间，这是太守喝醉了。

第3段：写滁人之游和太守之宴，描绘出一幅太平祥和的百姓游乐图。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳（yì），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。树林枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守啊。太守是谁？就是庐陵郡欧阳修啊。

第4段：写日暮而归。在叙事中，融入了议论和抒情，托出全文主旨。

三种“乐”：禽鸟之乐、游人之乐、太守之乐。

【文章中心】描绘醉翁亭的秀丽环境和变化多姿的自然风光，叙述游人之乐，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。

1．下列句子中加点字的字音或字形完全正确的一项是（）

A．对丑恶的仇恨，对污浊（zhuó）的厌烦，对虚伪的憎（zènɡ）恶，对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满的，间（jiān）不容发（fā）。

B．惊涛澎湃（pài），掀起万丈狂谰；浊流宛转，结成九曲（qū）连环。

C．像春蚕在咀嚼（jué）桑叶，像野马在平原上奔驰，像山泉在呜咽（yè），像波涛在澎湃。

D．船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁（jìn）的笑容，就要绽（zhàn）开似的。那里装的是什么仙露琼桨？

2．下列加点的成语运用不恰当的一项是（）

A．她长着高挑的身材，有一头瀑布般的长发，无论走到哪里，都会鹤立鸡