从六朝荐举文书看魏晋清谈之风.pdf

从六朝荐举文书看魏晋臼清，月谈譬毋

王舒雅

摘要清谈之风在魏晋后期确有流弊，但对六朝的公文发展贡献却极大。推荐人才运用“清谈”模式，尽显“清谈”风雅正是出

现在六朝荐举文书中特有的现象。清谈之风开辟了一个思辨的时代，并大大增加了魏晋公文的美学价值。

关键字荐举文书清谈公文美学

荐举文书也即是今天所说的推荐信。艺文类聚卷五十三·治政以可用之处，赞扬所荐之人的美德。

部下“荐举”一节中可以看出荐举文书的种类大致有“诏”、“表”、南朝时粱人任畴是写作公文的好手，皇帝和百官常请他代笔

“笺”、“启”、“书”等几种。荐举的方式又可分为他荐、自荐两种。可书写公文。南朝齐明帝下诏各地求贤良，扬州刺史萧遥光即请任代

不管是哪种文种或哪种推荐方式，其目的都是向上举荐贤才，值得立表章，作为《萧扬州荐士表》一文，举荐当时颇有才名的王口和王

注意的是六朝荐举文书中都遵循着同一个模式，那便是清谈。关于僧孺。他笔下这篇荐举文书短小精悍、清新脱俗、做到了既能总体

清谈的具体内容，有学者概括为：“魏晋所谓清‘谈’，指的是清雅玄概括又能具体描绘的统一，充分体现了其语言文字功力之深，而清

妙、高蹈超俗之谈论，它是一种以老庄思想为根基的注重形式、追谈之影更是随处可拾。

求玄理的哲学性谈论。”建安文人中最富个性的孔融，更擅长荐达贤士。其荐《祢衡

一、六朝荐举文书“清谈”模式表》、论《盛孝章书一首》两篇举荐文书中都多用典故、反复比拟、骈

清谈在荐举文书中的体现即是在推荐贤良时，不直接阐释分散相间，显示出建安时期独有的“慷慨之气”和魏晋时期的清谈之

析贤良的优点，而是崇尚虚无、空谈名理、清远玄妙，多用超俗高远风。论《盛孝章书一首》中他举荐孝章，并非直叙其事，而是高处立

的文字。常以盛赞泛颂圣明人手及结尾，表达出对皇帝、主公的颂论，先以交友古道，继之以尊贤大义，通篇“体气高妙”1】【(曹丕典《论

扬之情。在荐举时也不直入主题，往往通过比喻、排比、排偶、夸张论文》说孔“融体气高妙，有过人者。”)尽显清谈之功力，又能在清

等手法寄情于山水、花草、天地等自然事物，侧面形容出贤良之所谈的背后婉转表达意图。荐《祢衡表》惯用清谈模式，开篇以“昔世

户对开，有利于空气对流；(5)墙体坚厚有利于夏天隔热、冬季保2．考订历史、查考政务时以资凭证。档案是历史的真实记录，

温，使得皇史成的温湿度终年变化甚小。因其具有凭证作用。例如王国维研究发现甲骨档案文字中出现的

由上可见，古代档案的管理是十分重视典“”这一环节的。先公先王和父、兄之名，和史《记·殷本纪》所载“有商一代先公先王

四、“阅”即对古代档案的阅读利用之名，不见于卜辞者殆鲜”有着明显不同，指出史《记》错误。还有就

我国古代档案的阅读利用是有局限的，仅仅局限于帝王本人是唐代铨选任用官吏必须以甲历档案为依据，由此可见古代档案

和统治集团中的少数分子，但是还是在不断的利用过程中形成了的凭证作用。

一套固定的模式。对古代档案的阅读利用还应该包括编史修志，古人通过对古

1．制定各朝律例、建立健全统治制度。每一个王朝都是通过代档案的阅读，然后利用各种史料编辑史书、史籍及志书等。可以

阅读前朝的档案，然后去借鉴建立本朝的统治政策，汉承秦制就是说对古代档案的阅读利用历朝历代已经形成了一定的规模，而且

一个很好的例子。无论是萧何定汉律，还是韩信申军法，抑或是张这种规模看似普遍，但是这种普遍是有一定特点的，那就是统治集

苍制章程，无一例外都依照了秦朝旧典。秦朝如此，其他朝代也是团对档案的阅读利用据有独占性，私人很少阅读利用档案，开放性

如此。例如明朝大《明律》的制定同样也是以唐《律》为基础，洪武六很弱。

年，朱元璋下令刑部尚书刘惟谦编制《大明律》。刑部每上奏一篇，