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论生命意义感的五重向度

作者：孔繁星

来源：《西部学刊》2019年第08期

近年来，国内外专家学者对生命意义感的构成要素、具体形态、影响因素等进行研究，取

得了很多成果，但是研究视角有待拓展和完善。就国外研究现状看，生命意义感理论具有深厚

的宗教信仰背景，其深层根源是欧美人的宗教信仰，理论建构则来源于存在主义思潮。由此可

见，西方生命意义感的理论背景与马克思主义的理论背景是不同的，应进行批判性的借鉴，其

研究也应该结合社会发展与时俱进。深入探讨生命意义感理论，有利于进一步拓展思政教育研

究的视野，提高思政教育的实效。

一、生命与生命意义感的内涵

“生命”概念具有广义和狭义之分。广义上的生命是一切生物体所具有的现象，包括所有的

生物、植物和动物;狭义上的生命是人类个体的生命。本文中的“生命”是指狭义的人的生命。

人的生命具有自然属性、社会属性和精神属性三重维度。人类生命存在的前提是自然属性，人

类生命的存在方式是社会属性，人类生命的根本特质是精神属性。对于人的生命而言，“意义”

是一个意味深长的概念。所谓个人意义是指一个生命个体之所以存在的根据，一个生命个体之

所以奋斗的理由。“生命意义感”是人对生命和生命价值的认知、评判和界定。生命意义感的界

定离不开对“如何认识自我生命”“如何面对生命挫折”“如何拥抱和面对自己的生活”“用什么态度

对待生命”“我的生命是为了什么”和“我的生命有何理想追求”等一系列问题的探询。生命意义

感是对人的存在最根本的、最原始的追问，也是最深刻的、最高层的精神思索。概括而言，生

命意义感主要包括生命认知、生命情感、生命意志、生命态度、生命追求等五重向度。

二、生命意义感的第一重向度：生命认知

“生命认知”是指个体对生命本身的感知和认识。生命认知是对生命是否珍贵，如何保护生

命和生命的存在感等基本特征的回答[1]。马克思主义生命哲学认为，生命是世界有机的本

原，是积极地运动着。马克思指出，全部人类历史的第一个前提是“有生命的个人的存在。”[2]

毋庸置疑，生命存在是一切人类活动和实践的前提，个体生命是这个社会存在和历史发展的基

本单元。

（一）生存意识是生命认知的基本形式

生存意识称之为本能意识亦不为过，它是个体的最根本、最基础的认知，决定着个体的基

本行为。生存是一切活动和价值的基础。一个最为浅显的道理是，个体只有首先保证生命的存

在，才有资格谈生命的价值，才能进一步实现生命的意义。生存意识是个体所有意识的母本，

其它认知都是生存意识的子体。个体的其它认知都或多或少是从生存意识中生成出来的。生存

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意识对个体而言具有重要意义，它既是个体社会生活的基本的目的和需要，也是社会发展的基

本动力。一部人类的生活史、生命史，首先是个體基本生存得到满足和发展的历史。

（二）生命认知是个体对自身的生命安全与否的准确和清醒的认识

生命认知对外部客观环境的安全状态有着正确的判断。安全意识就是个体在头脑中确立的

务必保障生命安全的观念，也就是个体在学习、外出、休闲、运动、劳作等活动中，对各种有

可能对生命造成伤害的外部负面环境的一种戒备心理或者警觉状态。安全意识是个体对自己是

否安全的认知，通过内心感受和自动反应，指导自我采取保护行为和举措。

（三）生命认知是个体由于被他人特别注意而产生的强烈自我感

个体在社会中的存在感，基本取决于其在环境中接触到的各种社会网络。个体的社会存在

感与社会关系的发生量存在正相关。存在感包括物质和精神两个层次。物质存在感表现为个体

以实体的或者经济的方式出现，并进行一定的实践活动，采取一定的行为方式。精神存在感表

现在个体的精神世界里面，是个体对自我存在位置的判断和精神愉悦的程度。

（四）生命认知是个体对自己生活内容是否丰富、生命是否充实的一种心理获得

充实感和个体的忙碌不是一回事。忙碌只是时间的占满，但是充实感的本质是收获感。充

实感和物质生活水平关系不大，而更是一种心理体验和心理判断，是个体对自我是否生命充盈

的心理感知。一般而言，充实感主要是指个体精神上的感知，这是用物质手段替代不了的。

三、生命意义感的第二重向度：生命情感

生命情感是个体在认识和改造客观世界的过程中根据自身的内心体验对生命存在所表现出

来的心情、心境、感情和情绪等心