第19课《怀疑与学问》课件-统编版语文九年级上册.pptxVIP

怀疑与学问

顾颉刚;冬夜读书示子聿

[宋]陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。;这首诗一方面强调了做学问要坚持不懈，早下功夫；另一方面，特别强调了做学问的诀窍，那就是不能满足于字面上的意思，而要躬行实践，在实践中加深理解。在书本与实践的关系上，诗人强调了实践的重要性，这符合唯物主义认识论的观点。诗人寓理于教，旨在激励儿子不要仅仅满足于书本知识，而应在实践中验证所学知识从而获得真知。;学习目标;认识作者;背景链接;知识链接;字词清单;停滞：因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。

墨守：形容因循守旧，不求进取。

虚妄：没有事实根据的。

大儒：旧时指学问渊博的著名学者。

流俗：流行的俗见。

腐草为萤：语出《礼记·月令》。意思是腐草能化为萤火虫。;不攻自破：不用攻击，自己就溃败了，多形容观点、情节等站不住脚，经不起反驳或责问。

盲从：不问是非地附和别人；盲目随从。

尽信书则不如无书：语出《孟子·尽心下》。原指完全相信《尚书》，倒不如没有《尚书》，后用以泛指不要迷信、拘泥于书本。

辨伪去妄：辨别虚假的,去掉无事实根据的（多指理论或学说）。;1.自读课文，找出各段的中心句。

第1段：“学者先要会疑。”——程颐?

第2段：“学则须疑。”——张载?

第3段：学问的基础是事实和根据。?

第4段：我们对于传说的话，应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。

第5段：我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑，辨别是非。

第6段：怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。;2.请同学们再读课文，并在课本上做好批注，划分文章的层次。

第一部分（第1、2段），引用名言,提出中心论点：治学必须有怀疑精神。

第二部分（第3~5段），论证分论点一——怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。

第三部分（第6段），论证分论点二——怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。;1.课文是怎样提出中心论点的？

引用程颐、张载的名言，既提出了本文的中心??点——做学问“须疑”与“会疑”，同时充当论据，使文章开头显得活泼有新意，吸引读者的阅读兴趣。;3.作者论述第一个分论点时，分了哪几个层次？

第一层（3、4）：论述对于传说的话，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。

第二层（5）：通过对比论证和道理论证来证明怀疑、思索、辨别这三步的重要性，也是对怀疑精神的具体论证。;4.什么是“怀疑的精神”？

这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神。

5.“怀疑”“思索”“辨别”这三个步骤能否调换？为什么？

不能。

因为这三个步骤是人们认识事物的过程，即先对事物产生怀疑，再进一步思索疑点，最后辨明正确与否。;6.第6段的第一句在结构上起的作用是什么？

承上启下，前半句归结上一部分所论述的论点，后半句提出本段的论点，开启下文。

从“消极”和“积极”两个层面展开，充分论证了“怀疑精神”的价值和意义。其中的“消极”和“积极”是指由浅到深的两个不同阶段，上半句交代“怀疑”对吸纳已有知识和做学问的作用，下半句交代“怀疑”对建设新学说、启迪新发明的作用。前者是后者的基础，后者是前者的升华，两方面相结合，由浅入深地论证了“治学必须有怀疑精神”这一中心论点。;7.作者在论述第二个分论点时，是按怎样的思路进行的？

首先通过反面说理及正面论述，说明怀疑对于治学的重要性。

其次以戴震的事例说明发问求解的重要性。

最后，先从正面论述一切学问家做学问都要抱怀疑的态度，又从反面论述“墨守前人旧说”的恶果。

整段话论述全面，论证有力。;8.课文第6段中共有三个“这样”，把它们找出来，说说它们分别指代的是什么。

第一个“这样”指代“对于别人的话，都不打折扣地承认”；

第二个和第三个“这样”指代的是“对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说”。;深入研讨;3.试找出本文的事实论据和道理论据。

事实论据：

①譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息。

②听说古代有三皇、五帝。

③听说“腐草为萤”。

④戴震善问。

⑤法国大哲学家笛卡儿对万事万物的怀疑及明辨。;道理论据：

①“学者先要会疑”。（程颐）

②“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”（张载）

③“尽信书则不如无书。”（孟子）

④“我怀疑，所以我存在。”（笛卡儿）;4.你还能为课文补充一个事实论据吗？

（1）“哥白尼不迷信1800年前的亚里斯多德建立的天动学说，发表了科学的地动学说。”

（2）“郑板桥不虚推古