从“炼金术”到“万物闪耀”：人工智能纪录片的技术反思与人文书写.pdf

从“炼金术”到“万物闪耀”：

人工智能纪录片的技术反思与人文书写

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杨颖子  鲜于文灿 

（ 1.韩国檀国大学文化艺术系 韩国 京畿道 100032

2.武汉大学艺术学院 湖北 武汉 430072 ）

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期六第年美国哲学家休伯特·德雷福斯将人工智能比作

摘要：人类大脑进行思维活动。但在人工智能实现质的进步的基

“炼金术”，并对AI的极限与未来作出批判性预测，这一论断础上，德雷福斯的重要性反而越显突出，“尽管人工智能的神

伴随着人工智能纪录片的视听传播得以逐步修正。人工智能纪经网络进路的确取得了很大的进步，但它依旧没有放弃人工

究研媒传录片作为智能视听时代下纪录片的亚类型之一，自诞生之初就智能表征主义进路的哲学假设，因而仍然无法摆脱德雷福斯

被赋予了影像表达之外的多重意义。纪录片《你好AI》《智能时[3]

的哲学批判”。德雷福斯在批判AI的同时，也在持续强调身

 代》从感知性意识的觉醒；大脑模型的身体回归以及情感图景体/躯体在智能行为中的作用，聚焦于身体实践实现万物的闪

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 的未来延伸等维度，在对人工智能技术进行反思的同时通过向耀时刻。从“炼金术”到“万物闪耀”，这一过程隐含着德雷

究研目节视电播广“人”的回溯开启了德雷福斯式“万物闪耀”的新阶段。福斯对人工智能宗旨意涵中残存的乐观愿景，推动愿景成为

人工智能纪录片 休伯特·德雷福斯 技

关键词：“实景”的关键在于人工智能纪录片对AI的技术反思与人文

术反思 人文书写书写。

鉴于目前学界尚未对“人工智能纪录片”的概念做出明