四川省成都石室中学教育集团2024-2025学年九年级上学期期中考试语文试题（含答案）.docx

初2025届期中抽样调查（语文）

试卷说明：本卷共150分，由A卷（100分）和B卷（50分）组成；考试时间120分钟；请把答案规范写在答题卷上相应位置。

A卷（100分）

第Ⅰ卷（共24分）

一、基础知识（每小题3分，共12分）

1.下列加点字注音无误的一项是（）

A.黎明（lí）禅师（chán）憎恶（zèng）彬彬有礼（bīn）

B.轻灵（qīng）教诲（huì）恣睢（suī）自惭形秽（huì）

C.秕谷（bǐ）箴言（jiān）折本（shé）孜孜不倦（zī）

D.宽宥（yòu）解剖（pō）脊梁（jǐ）前仆后继（pū）

2.下列句子中没有错别字的一项是（）

A.那轻，那娉婷，你是，鲜妍/百花的冠冕你带着，你是/天真，是庄严，你是夜夜的月圆。

B.一个人，如果对自己的亲人缺乏了解，且总是莫不关心，那就不能说他是个有教养的人。

C.圆规一面愤愤地回转身，一面絮絮地说，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。

D.若使后之学者都默守前人旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞不前。

3.下列句子中加点成语使用不正确的一项是（）

A.听众们兴趣盎然地听着他强聒不舍，台下时不时响起阵阵欢呼声和掌声。

B.故宫建筑富丽堂皇、气势雄伟、布局严整，是我国建筑史上的艺术高峰。

C.这茶场的主人奇思妙想，竟把旧澡缸改造成了小花池，简直是腐草为萤。

D.日常生活中，我们应该做到言行相顾，这样才能赢得他人的信任和尊重。

4.下列语句中没有语病的一项是（）

A.近期各中小学广泛开展“喜迎二十大、永远跟党走、奋进新征程”等主题教育活动。

B.大运会吉祥物“蓉宝”之所以广受喜爱，是因为它外形憨态可掬，寓意丰富的原因。

C.通过艺术创新，赋予红色经典鲜明的时代意义，让新时代青年感悟共产党人的初心。

D.我国“长征八号”运载火箭成功发射二十二颗卫星，创造了我国一箭多星的新水平。

二、文言积累（每小题3分，共12分）

阅读下面文言文，完成5~8题。

甲

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

（节选自《岳阳楼记》）

乙

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

（节选自《醉翁亭记》）

丙

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

（节选自《湖心亭看雪》）

5.下列语句中加点词的解释有误的一项是（）

A.百废具兴具：通“俱”，全，都B.南极潇湘南：南边

C.云归而岩穴暝归：聚拢D.湖中人鸟声俱绝绝：消失

6.下列语句中，加点词的意义和用法相同的一项是（）

A.增其旧制颓然乎其间者B.属予作文以记之四时之景不同

C.多会于此负者歌于途D.杂然而前陈者舟中人两三粒而已

7.下列对文中画横线的句子翻译正确的一项是（）

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

A.宴中欢饮的乐趣，不在于丝衣竹器，射箭的人射中了，下棋的人下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，（人们）站起来坐下又大声喧哗，这是宾客们快乐的场景。

B.宴中欢饮的乐趣，不在于音乐，射箭的人射中了，下棋的人下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，（人们）站起来坐下又大声喧哗，宾客们都感到很快乐。

C.宴中欢饮的乐趣，不在于丝衣竹器，投壶的人投中了，下棋的人下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，（人们）站起来坐下又大声喧哗，宾客们都感到很快乐。

D.宴中欢饮的乐趣，不在于音乐，投壶的人投中了，下棋的人下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，（人们）站起来坐下又大声喧哗，这是宾客们快乐的场景。

8.下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.三篇短文都有景物描写。甲文写了洞庭湖的壮阔全貌，乙文写了醉翁亭所在山间的四时之景，丙文写了雪夜西湖水天相连的画面。

B.三篇短文都有热闹场面。甲文的迁客骚人“多会于此”，乙文的“往来而不绝”“起坐而喧哗