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学习中医基础理论感悟

《中医基础理论》是阐释和介绍中医学的基本理论、基本知识和

基本思维方法的课程，属于中医学的专业课，其内容涉及到中医学体

系的基本特点、哲学基础、藏象、经络以及病因、病机、治则等方面。

通过该课程塑造出的认知结构为其后各科课程的学习提供了自我组织、

同化的能力。但此课程的授课对象是大学新生，仅凭借他们以往的思

维模式来学习是远远不够的，只有加速思维的发展、夯实相关基础，

才能学好这门课程。

一、促进抽象思维的发展

初次学习《中医基础理论》的学生，对其中抽象的概念产生似懂

非懂、“雾里看花”的感知，这是因为人在进入青年期之前的思维主

要是动作思维和形象思维，刚入校大学生正处在青年前期。而抽象思

维是思维的一种高级形式，其发展较晚，一般成长到青年期之后，才

有比较发达的抽象思维。且中医基础理论的思想毕竟跟现代人的思维

方式存在一定的差距，正是这种差距导致学习中医基础理论的障碍。

因此，需要在新生原有思维的基础上，促进其抽象思维的发展。

1.接受——抽象思维的养成——理解

对于一门新的知识，都有一个接受的过程。从陌生、熟悉到掌握，

对待知识的态度随知识的深入而改变，同时接受知识的能力也不断提

高。所以，对初学中医基础理论的学生来说，不妨先接受它的内容，

在头脑中产生感性认识，熟悉它所阐述的观点和主张。以此为基础，

再来促进抽象思维的养成。

为什么要接受了中医基础理论的内容后才来促进抽象思维的养成

呢？主要原因有两点：一是根据学生的接受能力所决定。学生在进入

中医药院校以前，虽然在思想上对中医已有大体的了解，立志为中医

学事业的发展做贡献。但在理性上对中医的认识还很模糊。表现为

“两性”：①盲目性。不清楚中医学理论的内容和主张。②被动性。

学习目标不明，也没有明确的思维概念。这两方面的因素促使学生应

在很长时间内培养自己的接受能力。二是为养成抽象思维做准备。人

的高级思维的养成，需积累一定的理论知识。医学生随着年龄的增长

和学习的深入，除应及时、主动地充实自己已具备的思维形式外，更

要注重用抽象思维去理解中医基础理论的概念。

2.养成抽象思维的重要性

由于受环境的影响和认识的差距等诸因素的制约，古代学者对事

物本质的认识跟现代人的认识不相同，建构了一套独特的中医概念。

如“心藏神”的定义与现代医学有异。现代医学明确认识到脑是人的

精神、思维和情志的器官，而中医强调心主管人的精神、思维和情志。

可见，中医基础理论的部分概念是很抽象的。学生在学习过程中，应

该避免已有的思维和抽象思维的冲突，必要时还应剔除现代观念对学

习中医基础理论的束缚。

3.抽象思维突出“悟”性

随着抽象思维的发展，对知识的理解也要上升到更高的层次。不

仅要掌握书本上的内容，更要有一种“悟”性。学生用抽象思维分析

书本上的概念时，会用自己的认识去理解，而这样的认识恰恰是在对

知识的深刻理解后“悟”到的。作为理解知识的主体，学生能自己

“悟”出一些对中医基础理论的看法，这对学习帮助很大。例如，在

学习“病”、“症”、“证”三者的联系时，可以“悟”出以下三条

结论：①症是客观表现出来的，证候是主观归纳的；②当出现了症后，

才能判断出某症相应的证候；③证候是对病理的综合概括。当然，在

对知识进行深刻地领悟后，会发现掌握知识的程度比原来更深了。

二、思维过程

中医基础理论讲求以整体观念为基本特点，通过阴阳、五行辨证

各个脏腑的生理特点、病理表现，论证病因、病机，从而寻求“防”

和“治”的原则。学生在学习时应注意使思维顺着一条主线，提纲挈

领，掌握知识的渐进性，使学到的知识为己所用。

1.归纳总结

学生在学习中医基础理论时往往看重的是重点内容，忽略了细微

的知识点。如果在每一章节学完之后，进行归纳总结就能抓住这些细

小的知识点。比如在

“五行相乘与相侮”的章节中，由于木的亢盛而引起的相乘称为

“木旺乘土”。但类似“木旺乘土”的五行相乘、相侮的名词术语在

中医基础理论的学习中有很多。这时应及时归纳。把它们一一罗列出

来，找出规律进行记忆。

当然，归纳总结的形式要新、方法要巧。尽量避免抄书罗列。可

以用列表、作图等方法把一些复杂的知识点变得生动、一目了然。

2.比较辨析

比较、分析是思维的基本过程。运用比较辨析很容易分析出两个

相似名词或术语的异同。在比较“营气”与“卫气”