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瑜伽概述

云南大学滇池学院体育系2014级社体2班王珊

瑜伽是东方最古老的强身术之一，相传7000年前，在喜马拉雅山，瑜伽修行就开始流传。

瑜伽是印度先贤在最深沉的观想和静定状态下，从直觉了悟生命的产物，大多数不熟悉瑜伽的

人都以为瑜伽只是一种特殊的运动，实际上瑜伽有很完整的体系，有很深的内涵。它是一套从

身体到精神的极其完备的修炼方法，它是人与大自然最完美的结合，有强大的生命力。

一、瑜伽的起源及定义

1、瑜伽的起源

瑜伽，起源最早可以追溯到印度河文明时期，是东方最古老的强身术之一它产生于公元

前三千年前，有着渊源的历史在有文字记载的历史开始以前，实际上它早就存在了瑜伽师们

说,他们的古代文献，诸如《薄伽梵歌》(Bhagavad-gita)《薄伽梵往世书》(srimadBhagavatam)

等，是五千多年前在印度写成的。而所有的学者都一致认为：这些古代文献只不过是更早以前

由师傅口头授徒，代代相传下来的内容，再加以文字记载!编纂成书罢了。换言之，瑜伽教导

是从不可追忆的远古时代传下来的。

我们所知道的古印度婆罗门体系与其有着密切的关系。在印度，人们相信通过瑜伽可以摆

脱轮回的痛苦，内在的自我将与宇宙的无上合一；通过瑜伽将产生轮回的种子烧毁，心的主体

被征服，一切障碍都将不存在。在印度现在很难区分瑜伽与印度教的关系，在寺庙中、在经典

中、在生活中、在许许多多的范围，两者的关系都彼此相互融合。瑜伽也是印度先贤在最深沉

的观想和静定状态下，从直觉了悟生命的认知。瑜伽修持秘要是理论和实践互相参证的法典，

传说古印度高达8000米的圣母山上，有人修成圣人，亦有人成为修行者，他们将修炼秘密传

授给有意追求者，因而沿传至今。瑜伽修持者开始只有少数人，一般在寺院、乡间小舍、喜马

拉雅山洞和茂密森林中心地带修持，由瑜伽师讲授给那些愿意接受的门徒，以后瑜伽逐步在印

度普通人中间流传开来。

而今的瑜伽，已经是印度人民几千年来从中总结出的人体科学的修炼法，再也不是只限于

少数隐居人仅有的秘密。它不仅只属于哲学和宗教的范畴，还有着更广泛的含义。作为一种控

制人们心理与行为的生活哲学，瑜伽的目的欲使人的身体和精神之间得到完美平衡发展，进而

达到人体和宇宙之间的完全和谐，作为印度悠久历史文化与智慧的结晶，目前瑜伽己逐步传入

世界各国，成为人们的一种生活时尚。

2、琦伽的定义

“瑜伽”，来自古老的印度,是梵文“Yoga”译音，源自两个字根“yuj”“gham”的组合，

原意是加法、融合，意旨把精神和肉体结合到最佳状态，使得内心平和与身体健康更为和谐统

一，从而把生命和自然结合到最完美的境界。瑜伽的文字记载最早见诸印度古老的典籍《犁俱

吠陀》中，其最原始的含义具有轭、给牛马上架具及获得神通力等意思，在古圣贤帕斯坦咖利

所著的《瑜伽经》中，准确的定义为：“对心作用的控制。瑜伽也有结合、联系、连接之意，

即把精神、智慧和肉体完美结合起来，这也是瑜伽的宗旨和目的，即达到冥想而集中意识之义。

可究竟是什么同什么“结合”呢?其实瑜伽是指人类本能从较低到较高的结合，或从较高到较

低的“结合”或同“自我结合”，同时也意味着与最高的宇宙万物相同化，使自己从痛苦和灾

难中获得解脱。瑜伽是一种方法,通过任何一种瑜伽,个体可以与神性即潜藏在这个短暂的现象

界中的实在相联结。达到这样的联结，也就进入了完美瑜伽的状态。基督教中有一相应的术语

表达了类似的观念,即“神秘联结”。

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瑜伽,是印度六大哲学体系之一。从广义上讲瑜伽是哲学；从狭义上讲，瑜伽是一种精神

和肉体结合的运动。现在一般指练功方法，通过瑜伽姿势的拉、伸、挤、拧，帮助人们调理内

脏，伸展筋骨，加强人体机能。在健身房里，不管将它冠以什么样的名称，都是比较注重外形、

生理上的瑜伽，这是让人了解并进入瑜伽的最直接的方法，也是人们摆脱对瑜伽“无知”状态

的最简易的方式。但瑜伽决不是简单的拉伸练习，人们在接受这些瑜伽体位法时，同样应该遵

循瑜伽“身心合一”的原则。

二、瑜伽分类

按照瑜伽的真正意义是不可分的，因为不管哪一种瑜伽，对于修习者来说都是通往精神世

界的工具，各种瑜伽体系的终极目标都是帮助人实现瑜伽境界。根据瑜伽练习方式我们可将瑜

伽分为