部编语文七上第12课 《论语十二章》 教学设计.docxVIP

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12、《论语》十二章

教材分析

《〈论语）十二章》选自我国儒家经典著作《论语》。《论语》是一本记录孔子及其弟子言论的语录体古籍。《〈论语〉十二章》谈的是学习方法、求知态度道德修养和为人处世之道。因此，其丰富的语言精华和深刻的思想精髓，对心理发展正处于萌芽阶段的初中生具有重要的教育意义。

核心素养

《论语》在我国历史上占据重要地位，是我国文化的核心典籍之一。要消除与古代经典文学作品的隔阂，吸收其中的文化营养。培养对经典文学作品的阅读兴趣，通过自主阅读更好地理解我国的文化传统。

教学目标

1．自主阅读课文，借助注释理解重点词语，克服畏难情绪，逐渐接纳并喜欢阅读文言文。

2．掌握正确的学习方法，学习梳理、归纳、探究、发现。

3．结孔子的生平与思想的介绍，正确理解《〈论语〉十二章》的内容，体会其中倡导的修身和为学之道，以及对我们的学习和生活的指导意义。

4．尝试比较、分析《〈论语〉十二章》各章的基本内容，理解重点句子的含义，感受古代思想家和古代典籍的文化魅力。

教学重难点及突破

重点

1．理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养把所学知识、道理付之于实践的意识。

2．认识、调整自己的学习方法和学习态度，激发热爱民族经典文化的热情。

难点

尝试比较、分析《〈论语〉十二章》各章的基本内容，理解重点句子的含义，感受古代思想家和古代典籍的文化魅力。

教学突破

通过反复诵读深入理解课文，教师教给学生学习文言文的方法，并帮助学生利用工具书等手段翻译课文，使学生弄懂文意，掌握翻译文言文的方法；学生合作探究，理解每篇作品内容，进而体会课文丰富精彩的意蕴，受到人生价值观的教育。

教学过程

第一课时

一、激趣引思，导入新课

出示问题：对中国思想文化影响最大的书，中国两千年来最重要的教材，出成语最多的书是什么?

明确：《论语》。

师：今天我们来共同探究学习《论语》的一小部分，请大家翻到本课教材。（板书课题）

二、认识作者

结合多媒体图片简单介绍孔子及《论语》。

孔子（前551-前479)，春秋时期鲁国人，名丘，字仲尼，我国古代伟大的思想家教育家，儒家学派的创始人，被誉为“万世师表”，世界十大思想家之首，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。

《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子记录关于孔子和他弟子言行的书籍，共20篇。内容有孔子谈话、答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”

（四书：《论语》《大学》《中庸》《孟子》。五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。）

三、初读课文，感知文意

1．范读：老师配乐范读，学生体会语气、语调、停顿等。

2．全班齐读：全班配乐齐读一遍。且再次强调“不亦说(yuè)乎、人不知而不愠(yùn)、吾日三省(xǐng)吾身、为(wèi)人谋而不忠乎、传(chuán)不习乎、学而不思则罔(wǎng)、思而不学则殆

(dài)”等字的读音。

3．学生自由朗读课文，结合工具书和课文中的注解大致理解课文意思，并思考本文内容主要包括哪两个方面?

四、熟读课文，走进文本

1．再读课文，疏通前六章文意。

这个环节以学生探究合作学习和老师指导串讲法为主。以四人学习小组为单位，先自主结合手头资料试着疏通文义，然后小组合作相互答疑，尽量字字落实，最后全班交流，老师补充，特别强调以下字词的翻译：

（1）子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

子：孔子。而：进而，然后。时：按时。习：温习。之：代词，它。

亦：也。说：通“悦”，愉快。乎：语气词，吗。朋：志同道合的人。

自：从。乐：快乐。知：了解。而：但是。愠：生气，愤怒。

（2）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

子：古时对男子的尊称。吾：人称代词，我。日：每天。三：泛指多次。

省：自我检查，反省。吾身：我自己。为：替。谋：谋划。

忠：尽心尽力。信：诚信。传：传授，指老师传授的知识。习：温习。

（3）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”

而：就。学：做学问立：立身，指能有所成就。不惑

知：懂得。天命：上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命，命令。

耳顺：能听得进不同的意见。逾：越过、超过。矩：法度

（4）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

故：旧的知识。而：然后。知：领悟。以：凭。为：做矣：语气词，了。

（5）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

而：却。则：就。罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。殆：疑惑。

（6）子曰：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。