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《狂人日记》读后感优秀范文5篇400字

《狂人日记》读后感范文一

《狂人日记》是出自鲁迅之手的著名白话小说，他把日记与

精神病病人的内心独白结合在一起，表达出了自己所想的内容。

狂人是一个迫害症患者，惧恐多疑，逻辑思维不健全。鲁迅

通过对一个迫害症患者进行内心独白的描写，不是为了拍出下层

劳动人民受到的迫害，也不是写一个精神病人的纪实文学，而是

要借狂人之口来揭露几千年封建礼教的无知愚昧，哀叹民族的黑

暗堕落。

鲁迅抨击了当时吃人的社会现实。他巧妙地借用“我”这一

角色，描绘了人性的丑恶与社会的残缺。实在的说，*色彩过于

晦暗，当着晦暗中又透着逼人的灼光。“吃人”，真的是吃人么?

鲁迅这样说，只不过是在说明在社会现实的无情压迫和吞噬下，

人性一点点泯灭。他说“吃人的人的兄弟”，天下谁部位兄弟啊?

所以，这里的“我”并不是一个人，而是整个“民族”，“吃人”

的民族，合适能觉醒，何时能认清??鲁迅借狂人之口，向世人发

泄着愤懑。但是，社会的黑暗之深之广，湮灭了一切，只有先生

不肯抱残守缺，向着苍天不断地发泄着。

小说以很少但又精巧的笔墨写出了当时没有友谊、没有关

爱、没有亲情，唯有戒备之心的社会现实。那时的人们在腐化的

社会环境下，不会互相合作，不知道奋发图强，也不知道怎么叫

“团结友爱”，跟不会去帮助别人，怎么会懂得团结起来推翻那

个腐败的社会?

鲁迅在文后借狂人之口发慨“救救孩子……”最后的省略号

使整篇*意味深长。也许这只是“我”无助的呼喊，但“我”代

表着一类人，代表着内心充满着对美好社会向往的一类人。那些

无忧无虑生活的孩子们，原来可以有一个快乐的童年，儿现在也

加入了吃人的行列，也开始变得冷酷无情，他们肮脏的心灵再也

洗涤不清，无法再回到以前纯真的模样。

但是!他这一声“救救孩子……”的呼唤，让我们看到鲁迅

那宁可燃烧自己，也要把光亮留给孩子的企盼!因为那不仅仅是

孩子，不仅仅是生命，更是希望!

《狂人日记》读后感范文二

近日读了鲁迅先生的《狂人日记》，颇有感触。

《狂人日记》借助一个虚构的“狂人”之口，揭示了中国封

建礼教“吃人”的本质，批判了长达几千年的封建思想。这篇《狂

人日记》用十分真切，详尽的语言，描写了一位语无伦次，又多

荒唐之言，意识不清的人物。一个被人们认为是疯子的人，却道

出了当时社会的本质。而那些所谓的正常人，却干着“吃人”的

勾当，这便是鲁迅先生写这篇*的用意之所在。

“他们——也有给知县打枷过的，也有给绅士掌过嘴的，也

有衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的;他们那时候的

脸色，全没有昨天这么怕，也没有这么凶。”这几句话，是全文

给我印象最深的。这几句话中的“他们”，都是曾经被封建传统

所迫害过的人，但“他们”不但不去反抗，反而也做起了“吃人”

的人。当时的社会竟是如此可怕，黑暗，让文中的“狂人”“从

顶上冷到脚跟”。鲁迅先生为此而愤怒：“是历来如此惯了，不

以为非呢?还是丧了良心，明知故犯呢?”

“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都

写着仁义道德几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝

里看出字来，满本都写着吃人两个字!”这句话就是说所谓的“仁

义道德”，其实就是封建礼教虚伪的面具，这就是鲁迅先生对封

建礼教的定义：虚伪!是“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。

“弊害”何在?“吃人”。

“大哥点点头。原来也有你!这一件大发见，虽似意外，也

在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥!”这句话反应了在封建

社会中，没有亲情，连自己的亲人、兄弟也有可能相残，这是多

么可怕啊!

“只有廿年以前，把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚，

古久先生很不高兴。赵贵翁虽然不认识他，一定也听到风声，代

抱不平;约定路上的人，同我作冤对。但是小孩子呢?那时候，他

们还没有出世，何以今天也睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。

这真叫我怕，叫我纳罕而且伤心。”我认为，这里的“古久先生

的陈年流水簿子”指的是我国封建主义统治的长久历史。凡是反

抗封建主义的人，都被认为是“狂人”，或是“疯子”，这也就

是人们甘当“吃人”的人的原因吧!

“救救孩子”这是“狂人”发出的最后的呼吁。这世上还有

几个未“吃过