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四川省成都市石室中学高2024届高三适应性模拟检测试题语文及参考.pdfVIP

四川省成都市石室中学高2024届高三适应性模拟检测试题语文及参考.pdf

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四川省成都市石室中学高2024届高三适应性模拟检测试题语文及参考--第1页

四川省成都市石室中学高2024届高三适应性模拟检测试题语文

一、现代文阅读

(一)现代文阅读I

阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

二十四节气在我国具有非常久远的历史。其最早起源于黄河流域,是人们长期对天文、气象、物候

等进行观察、探索并总结的结果,是我国古代先民所独创的一项优秀文化遗产。至迟到西周时期,

人们即已测定了冬至、夏至、春分、秋分这最初的四个节气。此后,随人们测量技术的日益提高及

对自然规律认识的进一步加强,到战国时期,完整的二十四节气基本形成,到秦汉时期更是臻于完

善而形成今天完整的二十四节气系统。二十四节气在传统中国人的生产生活中发挥了极其重要的作

用。

首先,二十四节气是传统时期农业生产活动的基本时间指针,这也是二十四节气在传统时代最基本

的功能与价值。农业生产作为一项人类依据自然节律与农作物生长规律而开展的经济生产活动,其

最基本的要求之一即在于把握农时,所谓不违农“时,谷不可胜食也”(《孟子·梁惠王上》)。而把

握农时,也就是让农业生产的各个环节依次按相应的时间点展开。二十四节气,能比较准确地反映

气候的冷暖变化、降水多寡等情况,故古代先民就以其作为把握不同农事时间点的基本依据,正所

谓种田无“定例,全靠看节气”。

其次,二十四节气亦是传统时代民众日常社会生活的重要时间节点。之所以如此,是由传统时代“以

农为本”的时间生活特点所决定的。一年之中,受自然节律的影响,农业生产活动从种植到收获也会

表现出一定的农事节律。与此相适应,乡村社会生活也会表现出一定的节奏性,从年初到年末,各

种活动也就会巧妙配合而又有序地分布于时间与空间之中。而作为农事活动的基本时间指针,二十

四节气也由此成为民众年度时间生活的重要节点与时间坐标,在一定程度上成为民众日常社会生活

的时间指针。

再次,对古代先民来说,二十四节气不仅是一种时间制度,而且是有着更为丰富多彩的生活内涵,

是他们多彩生活的重要体现与组成部分。在早期观象授时时代,农事周期就是庆典周期,节气也就

是节日。虽然此后由于阴阳合历历法制度的逐步完善与推广,节气与节日发生了分离,但许多节气

仍旧被作为节日保留了下来。比如“四立”,也就是立春、立夏、立秋与立冬,历史上一直都是比较

重要的节日。每逢节气之时,帝王都会率文武群臣到郊外举行隆重的典礼,再比如冬至、夏至、清

明,到今天仍旧是重要的传统节日,尤其是清明,更是与春节、端午、中秋并称为我国四大传统节

日,除作为节日的节气外,事实上,从全国范围来说,几乎每个节气也都有自己丰富多彩的节气习

俗活动。如饮食习俗,比较著名的如冬至饺子夏至面、立春咬春与尝春等。遵循传统天人“合一,顺

应四时”的理念,以二十四节气为中心,还形成了丰富的养生习俗,如立春补肝、立夏补水、立秋滋

阴、立冬补阴等。与此同时,围绕二十四节气,亦产生了数量众多的故事传说以及诗词歌赋等,集

中表达了人们的思想情感与精神寄托。

(摘编自王加华《二十四节气的历史功用与当代价值》)

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材料二:

至少在春秋战国,中国就已经确立了以农耕为主的生产与生活方式,并逐步形成了精耕细作技术体

系,这个体系的起点应该是如何把握农时。种植需要确定合适的时间才会有好的收获,它是一个较

漫长的过程,需要各种自然因素配合。古人认识到这一点,所以才有天人合一“”与三才“”(指天、地、

人)思想的形成。

任何抽象的哲学理念都要有具体的操作措施才能实现其价值。如何在农业生产过程中把握农时,实

现天人合一,并获得好的收成呢?我们的祖先利用二十四节气掌握农时,构筑了一条通往天人合一、

与自然和谐相处的路径。可以说,深厚的农耕基因决定了中国古代的文明类型,它促成了天人合一

哲学的产生,进而孕育了二十四节气概念,构成了古代的精耕细作技术体系。所以说,二十四节气

就是合理利用农时的典范,是当时发达的农学思想的具体体现。

如今的中国农业在传统农业的基础上引进了西欧农业模式,加入了许多工业化要素。其中化肥与农

药在作出贡献的同时,存在诸多难以回避的问题,比如耕地质量下降,黑土层变薄,土壤酸化等。

环境污染的现象日益突出,保障农产品质量安全的任务更加艰巨;生态系统退化明显,建设生态保

育型农业的任务更加困难。二十四节气这一体系依然没有过时,这是

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