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高考模拟作文“直”与“曲”导写及范文展
文题
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
儒家认为“人之生也直”;道家认为“曲则全”。关于“直”与“曲”,古往今来争论不断。
以上材料对我们颇有启示意义。请结合上述材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
文题解读
这是一道要求围绕“直”和“曲”展开思考的关系型作文题。作文题由材料、提示语和要求三部分组成。材料共三句话。第一句话由儒家的人生观引出核心词“直”,在儒家看来,人生在世要做到“直”。“直”可以解释为“不弯曲,正直,率直,耿直”,也可解释为“公正、合理,爽快、坦率”等。
它要求为人处世要能做到不畏强势,敢作敢为,要能坚持正道,要能勇于承认错误。它关涉的是做人的操守、做事的底线、做官的准则。它是担当,是自律,是“修齐治平”的起点。
第二句话由道家的人生观引出核心词“曲”,在道家看来,人生在世要做到“曲”。“曲”可以解释为“弯转,不直,迂曲,婉转”,也可以解释为“不公正,不合理,周遍,详尽”等。它要求人们在遇到困难、挫折等情况时,要能忍辱含垢、等待时机、静观其变、不横冲直撞。它是行为艺术,是“以退为进”的人生智慧。
第三句话将“直”与“曲”连接起来,一个“争论不断”表明写作时不能完全抛开一方而只谈另一方,二者须兼顾。
提示语中“以上材料对我们颇有启示意义”意在告诉考生,文中要有“我”的“思考”和“感悟”,即在行文中要有一定的“代入感”,要有明确的身份意识,切忌只讲别人的事例,而忽视自己的见解。要求部分强调了角度、文体等注意点。其中,“选准角度”是一个明确的指引,提醒考生最好有所侧重,围绕二者选好角度谋篇布局,完成写作。
【写作要点】
考生要善于打开思路,既要正确理解“直”和“曲”的内涵,认真思考二者各自的价值,又要厘清二者之间的关系,还可以探析古往今来人们对二者争论不断的原因。过“直”易折,过“曲”易偏。“直”不等于一根筋地不讲方法策略,“曲”也不意味着放弃自我和原则。
可以写个人、团队、国家,但不限于此,更不要依次阐述,平均用力,泛泛而论。行文时,注意不要只谈抽象理论,一定要贴近生活展开具体分析。“明确文体”意味着考生可以发挥自己的写作特长,选择最擅长的写作形式。但无论选择何种文体均应符合相应的文体特征,不可模糊文体。若选择应用性文体,应充分体现具体交际情境,并能达成交际目的。
【评分提示】
(1)考生能围绕自己对“直”和“曲”这二者的理解行文,明确二者的价值、意义,就视为符合题意,赋分不低于42分。
(2)全文平均用力、缺少中心,或空洞谈“直”和“曲”,原则上不超过40分;如果“直”和“曲”只写其一,最高不超过36分。
(3)全文偷换概念,偏离对“直”和“曲”二者的认识、理解,最高不超过30分。
(4)全文完全脱离材料及主题,最高不超过23分。
(5)对角度精当、见解独特、思想深刻、结构精巧、有文采、有意蕴的作文,敢打高分。
片段1
故我言:“正直者顺道而行”,做人要正道而行。
中华民族自古以来就具有崇高正直的传统。欧阳修所说的“正直者,不可屈曲”,一生为人正直;杜甫“达士如弦直,小人似钩曲”的诗句,以趋炎附势为耻;陶渊明“不为五斗米折腰”;张确用“头可断,腰不可屈”,来表明气节;爱国诗人陆游“白发向人羞折腰”,一生正直有骨气,决不趋炎附势、奉承谄媚。这些诗句无不彰显了一个正直中国人的民族气节。志毋虚邪,行必正直。吾辈应紧紧跟随前人的步伐,书写吾辈之气节,踏踏实实做一个正直的人。
片段2
直,即正直与刚烈。刚正不阿,坚强不屈乃是时代所需,大势所趋。如黑暗里的那束光,枯枝落叶中屹立不倒的苍松,“直”当是做人风格中耀眼的一抹色彩。文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是直;岳飞“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”是直;朱自清宁愿饿死也不吃救济粮是直,陶渊明不为五斗米折腰也是直——中华民族的优秀美德中从不缺少“直”的定义,华夏历史中也从不缺少“直”的体现。......于是乎,正直成为我们心中的信仰,是时代所需,是心之所向。
曲,即退让与隐忍。把握分寸,以退为进而待厚积薄发,迎难取胜。正所谓“留得青山在,不怕没柴烧”,“曲”既是“屈服”,也是“曲折”。以屈服观之,勾践十年卧薪尝胆,韩信曾受胯下耻辱,但一时的屈服让他们得以积蓄实力,最终得以成就自己。
片段3
周文王被拘禁时推演《周易》,司马迁横遭祸事铸就《史记》,苏武放逐北海持节牧羊。他们的求全之举,难道是为了苟活于世,或是贪生怕死?显然并非如此,而是他们为了心中的志与道,毅然决然的选择直面沉疴,正视苦难,只是隐忍蛰伏,心自坚毅,这种伟大而深沉的坚守,以退为进,于曲中求全,不也是可敬的正直之行?
当然,弯曲的可以是脊背,低下的可
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