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中国古代史专题总结——精神文明+知识清单--2024届高三上学期统编--第1页

中国古代史专题总结——精神文明

一、儒家思想演变历程

1、春秋：礼崩乐坏，社会动荡，为了恢复统治秩序，孔子创立儒学：以“仁”“礼”为核心，

要求统治者以德治民，要求恢复西周的礼乐制度。代表奴隶主阶级利益。

2、战国：为了适应现实的需要，孟子、荀子吸收其他学派的思想精华，发展了儒学：孟子主

张仁政、民贵君轻；荀子主张礼法并用、君舟民水，具有朴素的唯物思想。战国时期，儒学

与实际结合较为紧密，蔚然大宗。

3、西汉：为了适应汉武帝加强中央集权和君主专制的现实需要，董仲舒吸收法、道、阴阳家

思想，提出“天人感应”、“君权神授”，维护大一统。儒学成为正统思想。

4、两宋：唐末和五代时期的长期分裂和混乱，使传统伦理道德规范遭到极大破坏，儒学受到

佛道的冲击，商品经济繁荣造成私欲泛滥，为了加强封建专制统治，维护伦理道德，巩固儒

学的正统地位，朱熹吸收佛道两家，形成理学，主张天理就是三纲五常、存天理灭人欲，格

物致知；陆九渊主张心即是理，主张向内心探求得到天理。重构了理学体系，理学思辨化，

理学成为官方哲学。

5、明朝：严格八股取士、儒学地位空前强化。

明末清初：明朝后期，君主专制加强，政治腐败，社会矛盾空前尖锐；商品经济发展，资本

主义萌芽出现，市民阶层扩大；八股取士、理学僵化、文字狱等束缚思想。李贽、黄宗羲、

顾炎武、王夫之批判、继承、发展传统儒学，他们反传统、反教条；反君主专制，带有一定

的民主色彩；提倡“经世致用”；主张工商皆本。这些主张反映了资本主义萌芽时代的要求，

冲击了当时的封建专制，对近代民主思想产生了一定的影响。

二、儒学在中国传统文化中取得主导地位的原因

1、儒学从根本上适应了封建专制统治需要。

2、儒家的入世学说，具有强烈的社会责任感，能够随时代需要的变化而不断改进。

三、儒学的现代价值

1、儒家思想所倡导的道德规范有利于培养现代公民意识。

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2、“大一统”的思想有利于维护国家统一和社会稳定。

3、“以人为本”的治国思想有利于政治建设和民生问题的解决。

4、和为贵、和而不同的思想有利于和谐世界的构建。

5、“诚信”“义利观”有利于社会主义市场经济的完善。

四、古代科技繁荣原因

根本保障：统一多民族国家的巩固和发展，农耕经济的高度繁荣

政府重视：统治阶级出于巩固统治的需要，对科技发展予以重视及相关支持

技术交流：中国古代各民族经济、文化交流和对外交往频繁，古代科技在交流中发展

教育因素：中国古代教育的发展，为科技的发展奠定了人才基础

主观因素：中国古代著名科学家的个人努力和不懈探索

五、古代科技在明清时期衰落的原因

经济因素：自给自足的自然经济占统治地位，阻碍生产力的发展，科技发展缺少动力

国家政策：统治者推行重农抑商政策和闭关锁国政策，进一步抑制了古代科技发展

教育制度：古代以儒学为主的教育内容，文化专制，使古代缺乏足够的人才

归根到底，腐朽的封建制度导致了中国古代科技在16世纪以后走向衰落

六、古代科技的特点

1、中国古代科技重经验，西方近代科技重实验。

2、中国古代科技重综合，西方近代科技重分析。

3、中国古代科技重实用，西方近代自然科学重理论。

4、中国古代科技服务于农业，西方近代科技主要服务于工业

七、市民文化

1、市民文化的表现有：宋词、元曲、明清小说、风俗画、话本、京剧等

2、市民文化繁荣的原因：商品经济发展，商业市镇大量出现，市民阶层壮大。

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