《老子》四章 第二课时 教学设计.docx

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《老子》四章第二课时教学设计

一、导入新课：

《道德经》内容博大精深，涵括百家，包容万物。寥寥五千言，浓浓人生道，对后世影响深远。

《老子》之书，上可以明道，中可以治身，推之可以治人。 ——魏源

不读《道德经》一书，就不知中国文化，不知人生真谛。——鲁迅

这节课就让我们一起来学习《道德经》为往圣继绝学，为万世开太平。

二、学习目标：

1.继续疏通文本，理解文章内容，积累经典语句。

2.理解老子观点，学习理性思考，提升辩证思维品质。

3.初步认识道家思想的文化价值，体会老子思想的人生智慧，探究其现实意义。

单元研习任务：中华传统文化经典研习思辨性阅读与表达

情境任务：

学习活动：策划校园“启悟”文化论坛，学习写作一篇发言稿。

发言主题：写给年轻人的中国智慧

要求：品先哲之言悟圣贤之道

分享你的学习心得

学习方法：

读其文解其意品其言悟其道

三、研读文本。

下面让我们来“读其文”第三十三章老子这样说

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强（qiǎng）行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。（第三十三章）

让我们来“解其意”『学习任务』解释文中主要的疑难词句。

[注释]

①强：qiǎng,勤勉。强（qiǎng）行者有志：勤勉而行的人有意志。

②失：丧失。不失其所者久：不丧失立身之基的人能够长久。

③不亡：不消亡，不朽。

死而不亡者寿：有道之人身死而道长存，这就是长寿。

【解说大意】这句话的大意是：

认识别人的人有智慧，了解自己的人才算明达。

战胜别人的人有力量，战胜自己的人才算坚强。

知道满足的人能够富有，勤勉而行的人有意志。

不丧失立身之基的人能够长久，死而不朽的人就是长寿。

让我们来“品其言”【探究章旨】

『学习任务』[思考1]如何理解“知人者与自知者”“胜人者与自胜者”？老子认为哪种人境界更高？为什么？（表格）

[分析]

“知人者”：知人不知己，知外不知内，是一般之智。

“自知者”：知人更知己，了解内心，是心灵之明。反省自身，把握自己，体察生命本质。内外皆明的自知者，比知人者境界更高。

“胜人者”：凭借外在力量战胜别人，只是有力量。

“自胜者”：凭借内在意志战胜自我，克制欲望，摒除杂念。能把控自己的人，才能达到无所不容、物我两忘的境界，才称得上强者。

解说：

老子认为，个人品行修养，重在修身。对外的“知人”“胜人”固然可贵，对内的“自知”“自胜”更为重要，更符合大道。“知人者智，自知者明”是让我们不但要向外探求，了解他人，更要多和自己对话，了解自己。了解自己内心真正的需求与热爱，人生才有方向；看清自己的优点和缺点，才能给人生以合理的定位。

“胜人者有力，自胜者强”是说一个人最难战胜的是自己。一个能够战胜自己、超越自我的人，才是真正的强者。

[思考2]如何理解“知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿”这两句话？这两句话与上文有什么逻辑联系？

“知足者富”：真正的富有并不是满足于现状，也不是满足于物质，而是对自知、自胜的程度达到一定境界而感到满足，这才算富有。

如把“知足者富”解释为“知足常乐”，或理解为对物质生活不做过多要求就是富有，都与老子思想不相符合。

“强行者有志”:强行者努力奋进，求道不息，这样的人身体虽然消失，但他所传承的道仍然存在，才称得上长寿不朽。

让我们来“悟其道”理解章旨

这一章讲个人的修养，老子给我们提出了什么要求？

老子告诉人们：

人生唯有自知，自胜，自强，才能实现天地之志，与道长存。

①知人、胜人固然重要，但自知、自胜更重要。

②通过知人与自知，胜人与自胜，知足与强行，不失其所与死而不亡，两两比较辨析，告诉人们：人生唯有自知、自胜、自强，才能实现天地之志，与道长存。

第六十四章阐释了什么道理？又是怎样论证的？我们继续学习第六十四章

让我们来“读其文”第六十四章老子这样说

其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累（léi）土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几（jī）成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。（第六十四章）

让我们来“解其意”

第一层：

其安易持，其未兆易谋，

其脆易泮pàn，其微易散。

为之于未有，治之于未乱

这一层的大意是：

事物安然未生变的时候容易持守，

问题还没有显露迹象的时候容易解决，

事物脆弱时容易分离，

事物细微时容易散失。

要在事情没有发生前就早