微训练 高考语文文言实词填空式 练习题训练（教师版）.docxVIP

微训练高考语文文言实词填空式训练（教师版）

1．淫读古文，甘闻异言。世书俗说，多所不安，幽处独居，考论实虚。

译文：沉迷于阅读古文，乐于听闻不同的言论。当时流行的书籍和世俗传说，有许多不妥当的地方，于是就深居简出，考查论证世书俗说的虚实真伪。

2．今公取宜阳以为功，收楚韩以安之，而诛齐魏之罪，是以公孙奭、甘茂无事也。

译文：现在您夺取了宜阳作为功劳，又收复了楚国和韩国并安抚百姓（使百姓安定下来），进而再诛罚齐国、魏国的罪过，由于这样做了，公孙奭和甘茂的打算便都将化为泡影。

3．仲方曰：“恩被天下，流昆虫，而不行御前乎？”发由是不死。

译文：仲方说：“皇上的恩泽遍布天下，遍及昆虫，却不能在皇上面前施行吗？”崔发因此被免去死罪。

4．乃以布衣入见，极陈当时之务，大要劝上以修德业、正人心、养士气为恢复之本。

译文：魏掞之就凭平民的身份朝见皇上，尽力陈说国家的当务之急，要意是劝勉皇上把修养德行、修正民心、培养士人节操作为复兴国家的根本。

5．及魏帝告禅于晋，憙以本官行司徒事。泰始初，封祁侯。

译文：等到魏帝让位于晋朝时，李熹以本来的官职代理司徒的职务。泰始初年，他被封为祁侯。

6．此乃盖滞于所见，不知适变，名为腐儒，亦学者之一病。

译文：这是因为受眼前见到的事物局限，而不懂得适应变化。尽管说的是腐儒（迂腐的读书人），但也是研究学问的人的一个缺点啊。

7．颎甚病之，谓太常丞李懿曰：“周天元以好乐而亡，殷鉴不遥，安可复尔！”

译文：高颎为此很担忧，对太常丞李懿说：“周的天元皇帝因爱好音乐而灭亡，前代的教训不远，怎么能重蹈覆辙呢！”?

8．察吏甚严，然所劾必择其尤不肖者一二人，使足怵众而止。

译文：他考察官吏很严格，但进行弹劾时，一定选择他们中尤其不正派的一两个人，这就足使其他人警醒而不敢胡作非为。

9．颎承旨欣然曰：“愿受驱驰。纵令公事不成，颎亦不辞灭族。”

译文：高颎领会旨意十分高兴地说：“愿意接受调遣。即使事业不能成功，我也不躲避灭族之灾。”

10．时三官通署狱牒，子野尝不在，同僚辄署其名，奏有不允，子野从坐免职。

译文：当时，刑事判决文书是由三方官员共同签署，有一次裴子野不在，同僚就署上他的名字，奏章没有批准，裴子野因为受牵连被免职。

11．谢弘微，陈郡阳夏人也。从叔峻，司空琰第二子也，无后，以弘微为嗣。

译文：谢弘微，是陈郡阳夏人。堂叔谢峻是司空谢琰的第二个儿子。谢峻自己无子，就把谢弘微作为继子。

12．张耳、陈馀岂非以势利交哉？名誉虽高，宾客虽盛，所由殆与大伯、延陵季子异矣。

译文：张耳、陈馀难道不是为了权势、利害相互交往吗？虽然他们的名誉高，宾客多，而他们的作为恐怕和吴太伯、延陵季子相比，就大相径庭了。

13．珪居闲类木讷者。及当大事，毅然执持，人不能夺，卒以此忤权幸去。

译文：傅珪平时就像一个木讷的人，但到面对大事时，却毅然坚持自己的意见，别人不能改变他的想法，最终因此触怒有权势、得君宠的人而离职。

14．公虽一老孝廉乎，而名益鹊起，海内之人益以得望见汤先生为幸。至癸未举进士，而江陵物故矣。

译文：先生虽然是一个老孝廉，但是更加的名声鹊起，天下的人更把能够见到汤先生当做幸运的事。等到癸未年间他考中进士，这时江陵公(张居正)已经去世了。

15．相时度力，敝者葺之，污者洁之，堙者疏之，缺者补之，旧所无有者经营之。

译文：(长官治理政务应该)观察时机，审度力量(及时去做应该做的事)，破旧的修葺它，肮脏的清扫它，堵塞的疏通它，缺失的补上它，原来没有的要去谋划它。

16．故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。

译文：所以汤武不沿袭旧法度而能称王天下，夏、殷不更改旧礼制而灭亡。反对旧法度的人不能非难，而沿袭旧礼制的人不值得赞扬。

17．使政之与学复而为一，不惟三君之望如此，抑国家将于是而有获与！

译文：让为政与学习合二为一，不只三位官员的愿望是这样，或许国家也将从这里有所收获吧！

18．民有窘于豪民逋负，殴死其子诬之者，其长欲流之。与之曰：“小民计出仓猝，忍使一家转徙乎？况故杀子孙，罪止徒。”卒从之。

译文：当地有个百姓因为拖欠富豪的债务而为难，就把自己的儿子打死来诬陷富豪，里长想将那个百姓流放。崔与之说：“小民也是仓粹之间想出这个办法，怎么忍心让他一家都跟着他流放呢？何且因故杀死子孙的，也只判服劳役。”里长最终采用了他的建议。

19．将冬不服裘，夏不操扇，雨不张盖，名曰礼将。将不身服礼，无以知士卒之寒暑。

译文：身为将领的，能隆冬不穿皮裘，夏天不摇扇，雨天不撑伞，（和士卒共寒暑，）这样的将领叫礼将。将领不以身作则，就无从体会士卒的冷暖。

20．疑行无名，疑事无功。圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。

译文：行动迟疑不决就不会成功，做事犹豫不定就没有效果。圣人如果可以使国家强盛，就不必袭用陈规