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“兴于诗,立于礼,成于乐。”
——《论语·泰伯》;;究竟什么是礼乐美?
它有哪些内涵特征?
在古今中外的文化激荡中,传统礼仪伦理的当代更新转化,是如何实践的?
什么是礼乐文化对今天最为重要的意义?;一、礼乐美的内涵特征与审美功能
(一)礼乐美的内涵特征
“礼者,天地之序也”。
它是一切美好事物的相处方式,是中华民族立人,立事,立国之本,是民族团结、社会安宁、和谐万邦的思想根基。
贵和礼让,刚劲有为是东方审美对竞技体育的理解。
;一、礼乐美的内涵特征与审美功能
(一)礼乐美的内涵特征
“礼者,天地之序也”。
礼之本质——“序”,即秩序、治理、管控、中正、素养。
礼之形式——仪程、仪式、仪节、次序、别异、礼器、礼品等。
礼之审美特征——差异之美、规则之美、伦理之美、端庄之美、静穆之美等。;一、礼乐美的内涵特征与审美功能
(一)礼乐美的内涵特征
“乐者,天地之和也”。
它在远古的时候是综合体艺术,是指以歌、乐、舞三位一体样态的整体艺术存在,包含多种艺术类别,没有时间与空间、视觉与听觉、造型与语言的划分。随着历史的发展而逐渐分化出许多艺术门类。;一、礼乐美的内涵特征与审美功能
(一)礼乐美的内涵特征
“乐者,天地之和也”。
乐之本质——即和合、和乐、调和、融合等审美意蕴。
乐之形式——文学、音乐、舞蹈、美术等多样的艺术形式。
乐之审美特征——节奏韵律之美、和谐中庸之美、多样整体之美、仁善道德之美等。
;一、礼乐美的内涵特征与审美功能
(一)礼乐美的内涵特征
礼乐美的特征:具有秩序仪节、协调融合之伦理美,具有多样多元、整体调和之艺术美,具有修齐治平、移风易俗之教化美,具有敬畏庄肃、净化心灵之升华美。
礼乐美的核心价值:序、和。
以礼之序、乐之和,调整人与天地万物的对立统一关系,使人与天地万物合律和节,使人与己、人与人、人与社会融洽和睦。;一、礼乐美的内涵特征与审美功能
(二)???乐美的审美功能
礼乐美的功能
社会的良治久安、族群的文化认同、君子的人格养成、天人的合律和节,是中华民族爱美心理形成和社会文明进步的文化表现。
;一、礼乐美的内涵特征与审美功能
(二)礼乐美的审美功能
中国古代的礼乐都是通过形式美(如礼器、乐舞、仪仗)和内容美(如进退俯仰、周旋揖让、和合韵致)表现出来的,培养了中华民族爱美的习惯与风尚,形成以审美为主要倾向的文化心理结构和社会文明实践。
中秋节的赏月与团圆庆贺礼仪主题,让自然与人伦传统得到强化。
重阳节敬老祈祷的礼仪传统,成为关爱老人的当代文明共识。
清明节通过虔诚的祭拜礼仪,以感恩先人先烈的方式传承家国情怀。;一、礼乐美的内涵特征与审美功能
(二)礼乐美的审美功能
礼乐相济的教育为中华民族播下了理性的种子,并产生了深远的历史影响。
乐和,故百物皆化。
礼序,故百物皆别。
;一、礼乐美的内涵特征与审美功能
(二)礼乐美的审美功能
中国自古以来对美的追求,对艺术修养的重视,对人生艺术化的向往以及建筑、园林、戏剧、文学、书画等艺术的民族风格的形成,都与礼乐文化息息相关。
礼乐审美文化的基因,一直在中华民族大家庭中传承不息,持续发挥着安民强国尊礼守法的重要功能。
;一、礼乐美的内涵特征与审美功能
(二)礼乐美的审美功能
中华民族是一个情感丰富而又高扬理性精神的民族,它创造了宏赡而绚丽的艺术,表现出一种情趣高尚、情理融合的艺术精神,它从不把艺术视为纯粹满足感官欲望和情感发泄的手段,而是把艺术与人的德性、智慧的培养紧密地结合在一起,使艺术成为人生乐趣,成为美好理想的源泉。
;二、礼乐美的基本价值与民族精神
(一)礼乐美的基本价值
以修齐治平的礼乐美学睿智通向雅化生活和崇高情怀的广远视野。
以凝聚民族情感和维系国家统一为基础,树立正确的祖国观、民族观、文化观和历史观。
以社会主义核心价值观为引领,厚植崇礼尚德、多彩和谐的人类命运共同体的社会良治基础。
传统礼乐制度将人们赖以生活的多种复杂关系以礼宜礼序、乐同乐和的艺术美规范起来,用礼乐美学精神延展的价值观念使思想统一起来,让乐同、乐和、礼宜、礼序的和谐超然神韵成为人认知世界的品位和境界。
;二、礼乐美的基本价值与民族精神
(一)礼乐美的基本价值
系统的礼乐美思想
一是“人文化成”的美育观——礼乐相济的“人文化成”美育
即人的道德和理智都是从诗书礼乐教育中得到的,而道德教育和知识教育是离不开艺术教育。
二是“以礼节情”的理性观——礼乐活动向善求真
即礼者为理性,乐者为感性,礼乐相济的教育方式,把感性与理性互补统一起来。
;二、礼乐美的基本价值与民族精神
(一)礼乐美的基本价值
系统的礼乐美思想
三
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